مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلاقِ عَلى مَرِّ الزَّمَانِ

دين خليله). لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى] له لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله تعالى ويبتليك

(3)

أحبب حبيبك هونا). المؤمن ينظر بنور الله (). الوحدة خير من جليس السوء. لا تصلح الرياضة إلا في [النجيب]. الحق ثقيل مري، والباطل (8). الأمر إلى آخره وملاكه خواتمه. [ارتضخ] من [الفضل]،

خفيف وبي

(10)

ولا تلام] على الكفاف. الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح. (11).

(2)

(1) (المرجع السابق) 7685. في الأصل .... مثل ما يرى) له، ولم أجده هكذا في أي موضع، وقبله عبارة: "المرء على دين خليله، ولا خير … " الحديث. ينظر: (مسند الشهاب القضاعي) 843. في الأصل: لا (تطهر) وهو تصحيف لما أثبتنا. ينظر: محمد بن جعفر الخرائطي (اعتلال القلوب تحقيق حمدي الدمرداش الرياض: نزار مصطفى الباز، 1420 هـ، برقم: 791

(3)

(4)

(5)

(6)

(7) (8)

(سنن الترمذي) 1920.

(كشف الخفاء) 2701.

روم

(شعب الإيمان للبيهقي 4784.

في الأصل: إلا في (التحنب) وهو تصحيف لما أثبتنا. ينظر: (مسند الشهاب القضاعي) 812. لم أجده في موضع منسوبا إلى الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه، ووجدته ينسب إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. ينظر: (الزهد والرقائق) لابن المبارك، كتاب الزهد: برقم: 290، ووجدته منسوبا لعلي بن أبي طالب (نهج البلاغة) ص 395. لم أجده في موضع مما بحثت فيه، ولعله يعني حديثا يروى عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه: " .... والأمر إلى آخره وملاك الأمر (فرائضه) والعبارة من خطبة منسوبة للرسول الكريم، وقد ضعفها الألباني. ينظر: (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) 2059.

(10) في الأصل: (ارضخ) من (فضل) ولا (تلم) على الكفاف. وهو تصحيف لما أثبتنا.

ينظر: (المطالب العالية 968، والرضخ العطاء. (لسان العرب رض خ).

(11)

(كنز العمال) 44108.

597