مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان مبارك بن سعيد بن بدر بن محمد الشكيلي الغافري

مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

الجزء ١ · صفحة ٦١٦

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

رحمهما الله فيدخلون الجنة، ويجتمع الفقراء مع أبي الدرداء فيدخلون الجنة

معه".

،

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يكن فيه أربع خصال فهو هالك: أولها لسان طاهر من الكذب والغيبة، والثاني: بطن طاهر من الحرام والشبهة، والثالث: قلب طاهر من الغش والخيانة والرابع: نية طاهرة من الرياء والسمعة، ومن غير الكتاب)، والخامس: [فرج] طاهر من الزنا محصن من الفواحش والسادس: آذان طاهرة من استماع الباطل، ومن عرف نفسه فقد عرف ربه

يوم

(3) "

(2)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تبارك وتعالى يأمر في كل ثلاثة من الملائكة، ينادي ملك من الملائكة من مكة يقول: "من ترك فرض الله خرج من أمانة الله" وملك من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ترك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم - حرم الله عليه شفاعته" وملك من بيت المقدس: "من كان كسبه من الحرام رد الله عليه

سائر عمله"

(4) "

كذا في الأصل، ولعل مراده أنه يريد أن يضيف خصالا أخرى تهلك الإنسان، إلا أن السياق مضطرب مبتذل غريب.

في الأصل: (وفرج) وحرف العطف هنا زائد؛ لأنه ذكر كلمة الخامس. مجمل الحديث لم أعثر عليه فيما بحثت فيه، والعجيب حقا ذلك التناقض الخطير في عبارة: من لم يكن فيه (أربع) بينما نجد الخصال المذكورة ستة خصال. أما العبارة الأخيرة "من عرف نفسه فقد عرف ربه" فهو مما نُسب إلى الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه، وقال عنه ابن تيمية: موضوع. ينظر: (كشف الخفاء) 2532، وينظر من (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 66 وقال: لا أصل له.

لم أجده في أي موضع مما بحثت فيه.

617

(1)

(2)

(3)

(4)