محمود محمد عوض سلامة - حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع

من حيث الآراء المختلفة للعلماء المسلمين في تحديد حق الرجل عند طلب المرأة الخلع من زوجها لسبب أو لآخر وفي تقرير هذا الحق لكل من الزوجين تترامي آراء والمحدثين من علماء الدين ومعتنقى المذاهب، آية ذلك ما تزخر به كتب الفقه والمذاهميه الأربعة من أحكام تقسم بالتشدد حينا في أدلة المشر ومنية والأحكام الشرعية

السليق

وبالتيسير عن طريق التاويل في هذه الأدلة والاحكام حينا آخر

-

واسعة، من وجهة اخرى

£

والقفية إذ تتطلب من الباحث الا يقتصر في دائرة بحثفا وتحليلها وتقويمها على احكام المذاهب الأربعة المعتمدة ولكن لابد من أن يمد البصر بالمراجعة والمقارنة مع مذاهب أخرى ادلت بدلولها فيها كالإباضية والظاهريه وغيرهما، فضلا عن ضرورة المقارنه بين حق الرجل في الطلاق، وحق المرأة في الخلع

هذه

$

Lukmant

وغنى عن البيان ان هذه القضية قديمة وحديثة، بيد انها جاءت على الحاليين في بحوث فقهيه فتي ولسم تحظ بدراسة موضوعية مستقلة متكاملة، تتبع اصولها وفروعها وترصد حقائقها المميزة بما يتيح سهولة الإلمام بها متكاملة وفي كثير من السهولة واليسر واقتضت أمانة البحث والتحليل ان نضيف جديد إلى الدراسة، وهو عقد مقارنة علمية موضوعية بين آراء أهل السنة على تنوعها وتعددها وبعين منظور المذهب الاباضي بخصوصه، إذ تبين لي بالتعامل والتدبر ان اصحاب المذهب قد أتوا من الأدلة والأحكام الفقهية ما هو جدير بالبحث و الدرس والتحليل واغلب الظن أن هذا الجانب من المقارنة بين مذاهب أهل السنة والإباضية لم يجل" بصورة مبلورة ودقيقة من

هذا

قبل

*

وسوف اقتصر في هذا البحث على الموضوعات التي لم تاخذ حقها فى البحث وإذا تعرفت لنقطة بحشت من قبل، فسوف أشير إلى ذلك وسوف اضيف إليها رأى المذهب الإباضي فيها

لذلك يقسم البحث إلى المباحث التالية المبحث التمهيدي: أوجز فيه الدراسات السابقة في هذا الموضوع كتعريف الخنع وحكمة مشروعيته وغيرهما من الموضوعات

المبحث الأول

:

الأخرى

العوض في الخلع

المبحث الثاني: التكييف الفقهي للخلع