مسالك الدين عند الإباضية: مفهومها وتطبيقاتها محمد بن أبو حاج الشرازي

مسالك الدين عند الإباضية 7

الجزء ١ · صفحة ١٠٣

على الساحل وتطلعها إلى التصرف إلى اللغة العربية، ومحاولاتهم للتحدث بها، لما يفتح لهم آفاق واسعة في مجمل التعاملات التجارية كما أشار الكتاب إلى أن زعماء

ذلك من

السواحل كانوا يدينون بالولاء لملوك حمير في اليمن.

الفرع الثاني: نشأة اللغة السواحلية.

وقد أشرنا إلى أن العرب هم أول من سكن زنجبار، والتسليم أن اللغة الساحلية لم تكن لها وجود على ذلك الإقليم، وأن ميلادها جاء بعد أن استوطن العرب هذا الإقليم بفترة لا يمكن تحديدها بالدقة، وهناك نظريات عديدة تناولت مسألة نشأة اللغة السواحلية، تشير معظمها أنها نتائج التجانس والتعايش والتداخل والتزاوج والانصهار الاجتماعي بالعرب وسكان البر الأفريقي الذين يتحدثون لغات البانتو (Bantu) فتولدت اللغة السواحلية وفق هذه

إلى

التعاملات.

الفرع

3

الثالث: أسباب اضمحلال اللغة العربية في زنجبار:

السبب الأول: انعدام المدارس العربية: عندما وقعت زنجبار تحت الحماية البريطانية في عام 1890 م، لم تكن فيها مدرسة على الاطلاق، وسهل هذا الوضع كثيرا على المستعمر لنشر

2

الريامي، زنجبار شخصيات وأحداث، مصدر سابق، ص 32.

مي

تمتد

هو

من

مجموعة شعوب تضم 300 - 600 - جماعة عرقية في أفريقيا والتي تتحدث بلغات البانتو. يسكنون منطقة جغرافية الشرق إلى الجنوب من أفريقيا الوسطى عبر منطقة البحيرات العظمى الأفريقية نزولاً إلى أفريقيا الجنوبية. البانتو الفرع الرئيسي لعائلة لغات النيجر-الكونغو المستخدمة من قبل معظم السكان في أفريقيا. تبلغ حوالي 650 لغة حسب معيار الوضوح المتبادل، رغم ذلك فالتمايز بين اللغة واللهجة عادة ما يكون غير واضح، ويقدرها الإثنولوج ب 535 لغة اليوم، تضم جماعات البانتو المتفرقة اليوم ملايين الأشخاص من بينها الشونا في زيمبابوه ويقدر عددهم 14.2 مليون شخص؛ اللوبا في جمهورية الكونغو الديمقراطية، بما يزيد عن 13.5 مليون شخص؛ الزولو في جنوب أفريقيا، بأكثر من 10 مليون شخص، وحوالي 10 مليون شخص؛ ضمن السوكوما في تنزانيا، وحوالي 8 مليون شخص؛ والكيكويو في كنيا، بأكثر من ستة ملايين شخص. المعرفة https://www.marefa.org

2018

الريامي، زنجبار شخصيات وأحداث، مصدر نفسه، ص 33 - 35.

92