مسالك الدين عند الإباضية 7

المطلب الثاني: مسلك الدفاع

الفرع الأول: التعريف بمسلك الدفاع لغة واصطلاحا

1 - لغة: (دفعه) وإليه وعنه الأذى كمنع .. !

و (الدفاع) للعدو إذا جاءهم أو جاء أموالهم أو جاء لمن يريدون أن يدفع الظلم عنه بإمام

ينصب له .. 2

2 - اصطلاحا:

3

يقول الدرجيني: إن يدهم أهل الكتمان بداهمة فيولوا عليهم من يدفع عنهم العدو. ويوضح لنا الجعبري (الدفاع: تعيين إمام في حالة محاربة العدو وتنتهي إمامته بانتهاء

الحرب.) 5

يتضح

لنا في هذين التعريفين أن الدفاع يمكن أن يكون في حال رد العدو الذي يهاجم المسلمين ويهددهم في بلادهم الآمنة والظاهرة، أو مرحلة إرادة إقامة الظهور، فالمسلمون في حال الكتمان ويثورون على الظالم لإقامة دولة إسلامية ظاهرة.

1

الفيرزبادي، القاموس المحيط، مصدر سابق، ج 3، ص 21.

2 أطفيش، شرح عقيدة التوحيد مصدر سابق، ص 13

3

أشهر علماء درجين ببلاد الجريد، جنوب تونس .. له قصائد كثيرة وشعر فائق، وله أجوبة بالشعر، وألغاز في الفرائض. وقد ذكر في بعض قصائده أنَّه أنشدها قبل البلوغ .. بالإضافة إلى فقهه، وقوَّة لغته وبلاغته وشعره، فهو مؤرّخ من المحققين، لم يكتف بنقل ما سبقه إليه غيره من كتاب سير الإباضية، وإنما أبدع منهجًا جديدا في كتابة السيرة الإباضية، وهو منهج الطبقات، إذ وضع في ذلك مؤلفه المشهور: (طبقات المشايخ بالمغرب). في جزأين … مجموعة الباحثين، معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، مصدر سابق، ج 2، رت: 081، ص 89.

4

5

أبو العباس

أحمد بن سعيد الدرجيني، طبقات المشائخ بالمغرب، تح: إبراهيم الطلاي، دن، ط 2، ج 1، ص 5. فرحات الجعبري البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية، جمعية التراث القرارة – الجزائر، ط 1 -

1408 هـ / 1987 م، ج 1، ص 54

—

28