مسالك الدين عند الإباضية: مفهومها وتطبيقاتها محمد بن أبو حاج الشرازي

مسالك الدين عند الإباضية 7

الجزء ١ · صفحة ٥٩

2 - التعريف بالكتمان اصطلاحا:

الكتمان هو "ملازمة الأمر سرا بلا "إمام"

1 "

وقيل: "الكتمان محفظة على الدين أي وعاء على حفظ الدين، بحيث لو أظهر لعطل

عنه

ومنع منه؛ فمن ضيع دينه فليس جاريا على حكم الكتمان كما أنه ليس على الظهور ولا

على الشراء ولا على الدفاع".

2

فمرحلة "الكتمان يركز الاباضية نشاطهم على جانبين، الأول: التنظيم الداخلي للمجتمع في المجال الديني والاجتماعي والتربوي والاقتصادي والثاني: العلاقات الخارجية للمجتمع الاباضي بغيره من الطوائف والمذاهب .. لذلك فالكتمان لا السكوت وعدم الحركة وإنما هو

311

يعني

مرحلة إعداد لاستلام السلطة.

الفرع الناني: تأصيل مسلك الكتمان بالقرآن والحديث والسيرة النبوية الشريفة.

1 - في القرآن:

- قال تعالى: {فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ما استطعتم أي ما أطقتم؛ قال قتادة:

5

لما نزلت الآية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ثقلت

عليهم، ثم أنزل الله اليسر والتخفيف فنسخها هذه الآية: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ أي ما أطقتم، وحق تقاته أن يطاع الله ولا يعصى، ويذكر ولا ينسى،، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وعليها

3

4

الدرجيني، كتاب طبقات المشايخ بالمغرب، مصدر السابق، ج 1، ص 5. أمحمد بن يوسف أطفيش، شرح عقيدة التوحيد، مصدر سابق، ص 197.

عدون جهلان، الفكر السياسي، مصدر سابق، ص 165

التغابن 16

5 آل عمران 102

48