مشروع اليونسكو لدراسة طرق الحرير ندوة جامعة السلطان قابوس- غير مفهرس

المركز الإسلامي الافريقي بالخرطوم، العدد الثاني، ابريل 1986، ص 102).

93 - عبادة كحيلة، العرب والبحر، ص 55 وما يليها

94

- يتكون اقليم الطراز الإسلامي في الحبشة من سبعة ممالك أو قواعد هي أرفات أو حيرت وهديري ودوارو، وأرابين وشرحا، وبالي ودارة. (القلقشندي، صبح الاعشى في صناعة الانشا، طبعة تراثنا، القاهرة

جه، ص 325) وقد اطلق عليها هذا الاسم بحكم امتداد هذه الامارات الإسلامية على الشريط الساحلي، فكانت أشبه بالطراز الفاصل بين البحر الأحمر والمناطق الداخلية في الحبشة. لمزيد من التفاصيل (ابراهيم طرخان، الإسلام والممالك الإسلامية في الحبشة، بحث مقدم إلى المجلة التاريخية المصرية، المجلد الثامن 1959 ص (33) محمد عبد العال أحمد، بنو رسول وبنو طاهر وعلاقات اليمن الخارجية في عهدهما - القاهرة 1980 ص 421، ت. تامرات، القرن الأفريقي السليمانيون في اثيوبيا ودول القرن الأفريقي، اليونسكو 1988، ص 425).

95 - مصطلح الحبشة: يطلقه المؤرخون المتخصصون في الدراسات الإسلامية والوسيطة على المنطقة الممتدة من النيل غرباً والبحر الأحمر شرقاً، ومن النوبة شمالاً إلى ما وراء خط الاستواء جنوباً أي ما يشمل حالياً جميع أراضي السودان والحبشة واريتريا، والصومال. وهذا يختلف تماماً عن مضمون لفظ «الحبشة» أو «أثيوبيا» في العصر الحديث التي رسمت حدودها بمقتضى معاهدة أديس أبابا عام 1902 م بينها وبين السودان من جهة، وبين اريتريا والصومال من جهة أخرى ابراهيم طرخان، الإسلام والمماليك الإسلامية ص 6).

96 - الجاحظ، البيان والتبين، طبعة بيروت، جـ 2، ص 17. 97 - سلسلة التواريخ، ص 143.

98 - ابن رستة، الاعلاق النفيسة ص 87 السيد عبد العزيز سالم، التجارة

- VI-