معدن الأسرار في علم البحار لناصر بن علي الخضوري

ند راسه الغزلي اكبر من الشرقي واذا سافرت من منقول بلوار تفعية عن العوال على أجرى أفيض مطلع التسهيل ما كفيل بني ابدا وإذا انتي المجرى الى جزين كاكي وانت بحري جبل الهيلي قدر دقيقه إلى رفيقه أقبضود من مطلع المال الطرف العصر ناكت تيتم بندر كا ليكون عَلى صَل الركبارا كان الوقت نها قبل تقبل جزيرت کا کيا وخلفتها على قنديل مين ببالك جبل كا ليكون على الملك طالع عمر شال بتنقطع علهن الصف راسة المغربي اكبير من الـ واذا كنت على اس المنيلى بعد دقيقه اقتص مطلع الحمارين تفتخ جزيرت کا کى على الصدر اپيلي و از ارادت المجرى من عورت نکالي الہند کاليہ کا کي اہند کا ليکن تخطوح

ر

مطلع

مطلع العقر

المرتجيك من

اذا سافرت من منقرو را قبضو باغ والمرى

ج الحمارين الجيل الربيلي تراجع في طلع الأكليل وبساير الغبه فاو ما تحبك فإنها بلاد الحرمه الماسور احمر وبعدها تجميل طربشيلى وعنها إلى الشمال جزير مقالا رقيعيان و على طرشيلي من قرب البحر عن الفرضيه جزيرت حصَا يظنيها الموج وبعيد الهوي بينها وبين البر ومن يجيك تيلر ميرفي بريز وبلاد الشاد أفهم احتراما الحزين الذي عَداد کو اندك بينها وبين البطريق وهي على اس كو لتك من الشمال والجير بينها و بين البرية باغ ويصير الخور يقرب الحزين ثم تحد من قربا كو لندي لأن في اوساخ حصا ما را متي الراس الى قال كولندي فا را غايز على الفظ ظهرت لك كاليكوت فاذا اردت أن تطرح فيها المرسى تجعل العلم عود البندين في قطاع الأصل ثم المرح شمال الدين المذكورة نق الله السم من بندر کا ليكون وارتفعة عن الرق والخلقت جميع على يبارك قبض طلع التسبيل و الشتاء يقصد بك البر الكود ك من عدال کو نبي کرمان زائد باع قاصر باع ومن خلال كويتي من باع القبض بين مصطلح السيار الغراب

وإذا سافرت من كونتي واردت ان يجي واسطة بين جزيرت كليني وجزيل ملاكي أقبض الجو خط واحدا الران تجي في طول حبة رفيق جميع الخير اللي على مينا وعلى يناك خلفتها و على كيف ما شيت اجراي سلم لأنك إذا جريت في هك

-

237