منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي
الجزء ١ · صفحة ١٤٤144
منهاج المتعلمين
جزء، سنبل رومي (1) وحجر الأزورد من كل واحد ثلث جزء، ويكتحل منه ويذر منه (2) على الأجفان.
وأَمَّا الوَرْدِينج (3)، سببه: خلط دموي، وينصب (4) إلى الجفن) رطوبة كثيرة إلى الحمرة أو إلى الخضرة، وربما لم ير باطن العين. وسببه رطوبة بورقية لطيفة.
وعلاجه: يستفرغ بالحجامة أو بالفَصْد، ويضمد بصفرة بيض ودهن ورد في ابتدائه، أو يطلى الجَفْن بحُضَض وشياف ماميثا بماء قد أغلي فيه بابونج وإكليل المَلِكِ.
أو بعد الاستفراغ يلطف الغذاء، ثُم يضاف إليه في اليوم الثالث زَعْفَرَان وأَفْيُون، ثُمَّ
يذَرّ (43/ و) بالملكايا (6) المتخذ من إنزروت مُرَبَّى / ونَشَا وسكر طَبْرَزْد وصمغ عربي)، وبعد ذلك بالذُّرُور الأصفر
:
(1) سُنبل: هو ثلاثة أصناف هندي، ورومي، وجبلي، فلنبدأ منه بسنبل الطيب، وهو الهندي، وهو سنبل أشد سواداً من السنبل الرومي، والسنبل الرومي هو الناردين. ينظر: المعتمد: 222.
العصافير، وهو
(2) ويذر منه»: ساقطة «أ». من
(3) الوَرْدِينج: هو ورم رخو مستطيل يحدث في باطن الجَفْن إلى حمرة كلون الورد. كامل
الصناعة: 292
(4) في (ب): «ينصب».
(5) «و»: زيادة في «ب».
(6) الملكايا: هو ذرور ابيض ينفع من الوردينج، ويحلل بقايا الرمد. ينظر: تذكرة أولي الألبـ
392/ 1
(7) صمغ عربي: هو صمغ شجرة القرظ، والجيد من صمغ هذه الشوكة ما كان شبيهاً بالدود، ولونه مثل لون الزجاج الصافي، وليس فيه عشب وبعده ما كان أبيض، وأما ما كان شبيهاً
بالراتينج وسخاً، فإنه رديء. ينظر: تذكرة أولي الألباب: 260/ 1.