منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

القسم الثاني: النص المحقق

55

وأول ما يُسْألُ العبد يوم القيامة عن العقل وآلاته، وهي الخمس الحواس: وهي النظر والسمع والشم والذوق واللمس. وهذه الحواس تسمى

خدم الفؤاد إذ لا يهتدي إلا بها فيكمل.

قال المتنبي من الكامل]

لَوْلَا العُقولُ لكانَ أدْنَى ضَيغَم أدنى إلى شَرَفٍ مِنَ الإِنْسَانِ (3)

واعلم أن (4) العقل عقلان: عقل مثمر، وعقل عقيم.

فَأَمَّا

(5)

العقل (0) المثمر: فهو الذي يبلغ صاحبه إلى توحيد الله تعالى (6) ومعرفته وطاعته ومرضاته، (9/ و) وأداء الواجب واللازم، واجتناب / المنهي عنه من الموبقات من معاصي الله ورسوله، وترك المظالم والحسد والكبر والبُغْض لأولياء الله، وسبِّ الخَلْق، والغِيْبَةِ وما يَكْبُرُ به مقتُ الله؛ فهنالك) يكبر العقل (8)، ويتم الأدب، ويبلغ صاحبه إلى درجات المقربين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

(1) في (ب): «و». (2) المتنبي: أبو الطيب أحمد بن الحسين الجعفي الكندي المتنبي، من كبار شعراء العربية، توفي سنة 354 هـ. ينظر: هداية العارفين: 34/ 1.

(3) البيت من قصيدة مطلعها:

الرأي قَبْلَ شَجَاعَةِ الشُّجْعَانِ هُوَ أَوّلُ وَهيَ المَحَلُّ الثَّاني.

ينظر: ديوان أبي الطيب المتنبي: 579.

(4) «أن»: ساقطة من «ب».

(5) في (ب): «عقل».

(6) «تعالي»: ساقطة من «ب».

(7) في (ب): «فهناك».

(8)

(ب): «العقل».