نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

-

110

(1)

(2)

(3)

مدني

من منصبه حتى تدول دولته، أو يتغلب عليه منافسه. منصب هذا القائد مد كان يسمى قبل الاحتلال الفرنسي " برئيس الجماعة "أو "شيخ المدينة" وبعد الاحتلال الفرنسي الذى فرض سلطته في البلاد، وسلط عليها كابوس الحكم العسكرى" جعل لأعيان

وكل

من

(4).

(5).

) 16

فكان

البلد في عهده الأول حق ترشيح ثلاثة أشخاص منهم فيختار من بينهم واحدا، أطلق عليه لقب " شيخ الجماعة فصار يسلب امنه السلطات تدريجيا حتى استغنى عنهم فظل في ضغوطه الى أن صاريعين الشخص الذي يريده هوه فألغى لقب " شيخ الجماعة" وأطلق على من يختاره اسم القائد جعله عونا له يمثل نفوذه لدى الميزابيين رغم أنفهم وجود، شكليا، وحاول الاستعمار بواسطقه القضاء على نظام العزابة فلم تنجح مساعيه تلك، يتجرأ منهم على المخالفات، وعدم طاعة العزابة الا وتحاربه بسلاح البراءة، وفي مقاومتها تلك مقاومة غير مباشرة للسلطات الاستعمارية، فقد حدث أن اشتكى أحد القواد الى الحاكم العسكرى من البراءة منه، فاستفسره عنها، فلما أخبره أنهم لا يكلمونه، قال له: ارتحت من شكاوى الشعب ومشاكله، ثم وضح له ما يترتب عنها عند موته من عدم غسله، فقال له: أبعث لك فرقة من الجيش تتولى غسلك، فرجع خائبا، وحضر المسجد فأعلن توبته للعزابة والمسلمين أمام الملأ من المصلين فحد من كبريائه وعليائه فرضت السلطات الاستعمارية على الشعب في منطقة " ميزاب" كما في سائر الوطن هيئة القياد " فجعلتهم واسطة بينها وبين الشعب، وأعطت لهم حق تمثيلها في حدود معينة عامة كا لمناقشة في ميزانية البلاد السنوية، وحضور المواكب الرسمية. با. البلاد الأخرى، وجعلت لكل منهم نائبا ينتخبه " مجلس العوام " لمدة ثلاث سنوات بشرط ألى يرضى الحاكم العسكرى والا رفضه اذا لم يكن مواليا للاستعمار)

به

هم

المركاريس:

(7)

(9)

سم

(8).

وبعض المسؤوليات

ومفردها " مكروس " أي "الرجل جماعة أخرى بجانب هيئة العزابة" و "مجلس العوام ويقوم بمهمة الحراسة. ويرى علي معمر (12) أنها

(10)

(11)

البالغ القادر على حمل السلاح محرفة عن كلمة محاريس جمع محراس وهي تدل على المبالغة في القيام بالحراسة كقولهم (طعان) مطعام الكثير الاطعام، وجمعها: (مطاعين)، مطاعيم، محاريس … " وقيل أنها " عامية

119

(2) بيوض ابراهيم: نداء وبيان. (1) (2) توفيق المدني: المرجع الى الشعب الميزابي النبيل، ص 9، الجزائر: 1946. (4) (5) توفيق المدني: كتاب الجزائر، ص 119

(6) نف

:

•

(7) بيوض حديث شخصي.- الحاج أيوب: حديث شخصي. (8) توفيق المدني: كتاب الجزائر 119. (9) بيوس نداء … ص 9.- توفيق المدني: كتاب الجزائر، ص 120)

(10) T. LEWICKI / E.I Art "HALKA" T.3; P 100

(11) توفيق المدني: كتاب الجزائر … ص 120. - الحاج أيوب: رسالة … ورقة 39.

علي معمر: الاباضية

•

551/ 4

(12) ألاباضية … 4/ 0551

•