نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

هي

ك

الأصل من المراجع والوثائق الخاصة للإباضية التي وجدت فيها الضالة المنشودة، ومادة الموضوع مع ندرتها، أما غيرها فلا تتحدث عنها الا نادرا أو عرضها باستثناء المدرسة البولونية التي أولت لها أهتماما خاصا اذ أوجدت لها كرسيا في جامعة وانتم بها بعض الكتاب الفرنسيين، وحتى ابن خلدون نفسه لا يشير

کرانونيا

اليها:

) ،

ذيلت البعث بخاتمة استعرضت فيها حصيلة الفصول الخمسة وما توصلت اليه من الاستنتاجات تعتبر. خلاصة البحث. وما استفدته من الجهد المبذول فتبين لي أن واضح نظام العزابة ومن طبقوه بعده لا يطمعون الى السلطة ولا معارضة السياسات القائمة، وانما هم عون لكل من ينشد النظام ويحارب الآفات الاجتماعية واعتدوا على نشر العلم وتثقيف أبناء الطائفة ومن يداورزنهم راعتمدوا كذلاء على تطبيق مبدأ الولاية والبراءة فكان من أهم أسباب التكافل الاجتماعي والقضاء على

الآفات الاجتماعية والانحرافات.

المصادر الابانية:

بعتبر كتاب " شرائح الدين " لـ الفه لواب بن سلام بن عمر بن نمطنين اللواتي من أخد الكتب الابانية المخطوطة تأليفا بالنسبة الى ما بقي من الكتب كان جده عمرها المال عبد الوهاب الرستمي على سرت سنة! 171 - 211 هـ) وعاشر ابن

سلا

في

أخر القرن الثالث الهجري

(1)

، هو من

توزر بجنوب تونس حيث

يمني فيه، وقته، وقد التقى مع " أبي صالح " قبل سنة (240 هـ / 55854 م)

(3)

(4)

(2)

قال عنه الشماخي: امام وداعية

دما التقى بالشيخ سليمان بن زرقون الى معالم الإسلام المنبه على مشاعر الحلال والحرام، لواب بن سلام أوتي الحكمة صغيرا فدا على منهاجها الى أن صار كبيرا … تعلم العلم من أبي كبة من أهل وعر أعد الأئمة الحشرة أورده أبو يعقوب في كتابه " الدليل الأمل

تنكنيه

العقر

ان مصادر " لواب " شعوب حسب ما يذكر، وهذا في معظمها،

ولم يذر المصادر التي اعتمدها ولا المؤلفين الذين استفاد منهم، والكتاب ثمين ومفيد ونني بأسماء العلماء والولاة، والشخصيات، فهر کتاب عقائد، وفته، قال عنه التماخي

(5)

1 () بالجنوب الشرقي من " بولونيا * وتجاورها مدينة " بافلوف" في غرب الاتحاد السوفياتي من ودها، توجد فيهما وثائق الإباضية (1) مرموزي ناصر (معاصر) حديث شخصي. نواب بن سلام: (ت ق 3 هـ / 19 شرائح الدين " من " ورقة 1، حجم كراش عادى (5، 16 (21) ورقة 51. تقييدات في آخر المخطوط نسخة مرموري ناصر من نسخة للشيخ سالم بن يعقوب عالم خربة حاليا، والكتاب طبع لأول مرة من عارف مستشرق ألماني سنة 1985، أشرك سالم بن يعقوب في اصدار الكتاب الذى استعاره منه ولكن بدون اذ

مح

منه

LEWICKI TADEUZ : ETUDES

IBADITES

(3) لواب

: شرائح

(4) کتاب السير، معر (5) السير، ص

142

ورقة 46

•

45 - 244

(* *) هذه الفقرة من "ذينت البحث … حتى " والقضاء على الآفات الاجتماعية والانحرافات

متحمة عنا، ومكانها بعد الفصل الخامس من الصفحة السابقة

•