نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

202

ملحق رقم (5)

القانون الأساسى لحلقه العزاب

نذ القرن الخامس الهجري عمل الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر مؤسس سير خلفية المرابه على أن توجد في كل مدينة هيئة تشرف على نظام وحراسة المدينه، وتوجيه الرأى العام، والميام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والاشراء على سير النعامة، وتطبيى معالم الدين الاسلامي في المجتمع،

فأنشئت هيئة دينية تسمى بهيئة العزابة تحت رئاسة شيخ. فوضع الشيخ ابو عبد الله محمد بن أبي بكر وتلاميذه أنظمة تلزم الحلقة بالسير في نهجها وهي المسماة بـ بسير الدلالة. ويمكن اعتبار هذه السير هى القانون الأساسي بلغة العصر ويمكن اجماله في الاتي:

الفصل الأول: تتألف هيئة المرابية من اثني عشر عضوا وشيخ يترأسهم، ولكل مهة بوديها داخل الحلقة، وان اتسمت الضرورة زيادة عدد الاعضاء روعيت في ذلك المصلحة العامة. الفصل الثاني: مدت شده النظمة هو أداء واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والاعلان براءة من أحد بواجب أو ارتكب منديا، والسهر على تنشيط الثقافة الدينية، وتطبيق معالم الدين الاسلامي في المجتمع، والتفاني في خدمه الأمة: كالقيام بوظائف المسجد والتعليم والسهر على تدبير الأمن بالمدينة، ويخول لها ان تتخذ الوسائل الضرورية لذلت في حدود امكانياتها وصلاحياتها، ومن شأن هذه المنظمة الاسيرات على

المجازر، وعلى أن تكون المسامات في الاسوان سبقا لمتطلبات، فقه المعاملات. الفصل الثالث: تتوزع الوبيات داخل الحلقه نما يلى: امام ومودن للصلاة وثلاثة يشرفون على التعليم الديني: السامر، ووكيل عن ممتابنات المسجد ونائبه، والخمسة

الباقون يتولون تجهية الموز، وجميع المزاية يعتبرون تلاميذ الشيح الحلقه. الفصل الرابع: يشتر الله في كل العزة والشيخ التقوى والصلاح رحفظ القرآن، واعطاء المثال

اللائق في السلوك والآداب والواسع، والابتعاد عن الموبقات واماكنها وعن كل ما يمكن أن يدنس شرفهم كما يجب عليهم تجنب المشاركة فى الفتنة والفوضى، وان اتهم أي عضو بمخالفة ما ذكر أو بعضه دانه يعـ أو بعضه دانه يعزل أن أصر بعيد الانذار.