نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية
الجزء ١ · صفحة ٣٣A
6
(1)
Q
رهذه أكمل الحالات للمجتمع المسلم الحر
" ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
(2).
يرى شيوخ الاباضية أن تنسيب الامامة في هذه الحالة واجبة. تبهوا ذا بالمجتمع المني في عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم)
?
2 الشراء من شرى بشرى، معناه البيع، أى أن المؤمن باع نفسه لشراء الجنة،
(4) ..
ومن الناس من يشرى نفس ابتغاء مرضاة الله. (3) ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأ وانهم بأن لى الجنة مثل شيوخ الابانية هذه الوضعية بحالة "أبي بلال مرد اس بن حدير" و"أبي حمزة مختار بن عوف - اعلن كل منهما الثورة على الحيف را امنكر الخ. 3 الدفاع: وهو " اجتمام الناس على امام يقدمونه عند مقاتلتهم العدو الذي راسم فاذا انتهى القتال زالت امامته يخول كل صلاحيات الامام في حالة الظهور تعتبر حالة * أبي حاتم الملزوزي * أبرز مثال على امامة الدفاع، ونها شروط
رأسكان
(6)
(5) ،
(+)
(7)
وهي مرحلة الضعف
نسان من كتم يتم كتمانا وعمر سلوك طريق الكتمان التي يجد فيها الإباضية أنفسهم غير قادرين على مبايعة امام لهم يقيم فيهم أحكام الله وحدود ممثل وضعية الإباضية البصرة أثناء عهد الإمام جابر بن زيد، وأبي عبيدة ووسعية الاباضية بعد سقوط الدولة الرستمية. من بين شروط هذه المرحلة:
1 استاف تنفيذ الحدود كرجم الزاني، وقتل القاتل لانعدام الامام العادل.
L
-2 المحافظة بن على العقائد الدينية، وممارسة العبادات والشعائر الدينية حتى لا يتسرب اليمن والانحلال الخلقي الى المجت فتتفكك وحدته ويضيع اسلامه. -3 - العمل بحكمة على اجتناب المصادمة مع النوم والمناوشين قدر المستطاع لابعاد الفتنة 4 - المحافظة على دماء المسلمين من أن تهرن.
5 - تجنب كل ما من شأنه أن يشتت منوت
المسلمين
6 تجنب كل ما من شأنه أن ينال من وحدة جماعتهم تطورت مرحلة الكملان بعد سقوط الدولة الرستمية الى انشاء) نظام العزابة) لممارسة
التعلم والشؤون الدينية والاجتماعية والتحقيق التكافل الاجتماعي وصيانة المجتمع ليعبد وا الله مخلصين له الدين. وهذا ما سوف نتناوله بالتوضيح حسب ما رتبه الإمام أبو عبد الله محمد بن بكر.
(1) أبو صفه عمرو بن جميع مقدمة. اطفية أبو اسمان (ت 1969) مقدمة
:
على تار مقدمة التوحيد جامي 264/ 12. على معمر: الأباضية
() سورة: المنافقون،
ية 8
مرو بن جميع، 6. - الدرجيني: طبقات
93/ 1 ..
(3)
(4)
15)
(+)
سورة
البقرة الآية 207.
: التوبة، الآية 110. سور
: مقدمة
ختصر عمرو بن
111
عو
النظم هو ابو حاتم يعا
انيزاد
(6) على (7) ابن
بن
ن والقيروان
شر انساني أبو العباس باش 71. -
حبيب، ايجه الباغية اماما للدفا: سنة (154 ء / 770 م: استشهد سنة (155 هـ / 771) قلعة وكالة بعد
•
العباسيين. انظر: الباروني أبا الربيع: مصر ..
ا باية
04
/1
ان ماني في 72
24