نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

الله

47

بنفسه تعيين النظام الذي ابتكره فيعامل تلاميذه معاملة الأب الرحيم الشنوة المحب ن بحسن عشرته وتواضعه وإخلاصه و نصحه أمثلة حية عملية. فكانت اعماله تسين أفعاله فقد. أفعاله فقدم بذلك المثل الأعلى والقدوة الحسنة لتلاميذه، تو

للخير فأ …

من فرق بي

(4)

(2)

(1

او يسهر على راتهم، ويعينهم بنفسه في مهماتهم ودراساتهم، فإذا ما بالسترة فانه اول من يتستر، ولما فرس لباسا خاصا وزيا معينا لاعلامية فإنه التزم به فسبق بذاك نظرية الزى الموحد حسب المستويات في المدارس العصرية. رقم ما تنساك ما يأمر به الإسلام من تستر وبين ما هو مطابق اليوم. ومنها عدم اطالة الشعر والتأكد هلن ابس البياض (3). و وضع ارقا للتدريس، وخمس ساعات في أوقات يومية الحوار الدات مع الشيخ فى الدرس المقرر وفى أى فن مهما كان ورتب لهم الدخول والذين بشكل تنظيمي تجنبا للشكل الجماعي الذي تترتب عنه مشاكل و حوادث، وكذا تنظيم ونبات الطعام، وفى أوقات معلومات، وحدد الاختصاصات والوا جيات اكل مسؤول في اللغة ابتداء من الشيخ، ويصنف الجالبة إلى أصناف و مستويات فيحدد برنامج كل مستوى و اوقاته إلى غير ذلك .. هذا فضلا عن سهره على راحة التلاميذ ومواساتهم وخاصة الصغار منهم.

10 - رعايته للمجتمع: لم يوجه أبو عبد الله اهتمامه للتعليم والطالبة فحسب بل اهتم با استمع و مشاكله. فتولي توجيهه وارشاده و حل مشاكله، فاهتم بمسيره. اشتد اهتمامه بالضعفاء والأرامل والفقراء والأيتام فصارت مشاكل الناس ومنازعاتهم يدرسها وين الحلول الناجعة لها على ضوء الاحكام الشرعية فاكتسب بذلك ثقة المجتمع. وتبرع النار بالأموال بسخاء فيتصرف فيها ليضعها في ارقها وامثلة ذلك كثيرة. فهو يرى أن الجماعة أولى وأهم من الفرد (6) وكان ينهى عن الاستبداد بالرأي الخ (7). لابي عبد الله في سائل كثيرة مبثوثة في كتب السير (8)

- 11

(5)

ترامانه: لشدة تقوى أبي عبد الله و نزاهته وإخلاصه في العبادة والعمل الصالح لوجه الله حباه الله بفضائل و كرامات كثيرة: منها أنه قدم عنده الضيوف ممن يستحقون الإكرام والحفاوة، ولم يكن عنده ما يذبحه لهم، وغنمه في البادية، ولسم يتسن له شراء العام لهم، فقال لهم: انظروا عريش داري هل فيه شيء أم لا؟ فوجدوا فيه كيشا كبيرا فذبحه لهم. فلما قفل رعاة غنمه سالموهم عن أحوالها. فقالوا: نا سوى أن الكبش الكبير الكبير ذرت عليه زوبعة الريح فتغيب ولم تعرف ويروى أبو الربيع سليمان بن يخلف أنه كشف عنه أبو عبد الله ما ستره

ما علينا من

موضعه

(9)

في قلبه فندان

(10)

1) (2) (3) الدرجيني: طبقات الدرجيني: طبقات

(4)

(5)

ت

171/ 1

172/ 1

•

انظر الوسياني: سير … ورقات 78 - 90. - أبو زكاريا: سير … 173

182 -

الدرجيني: ابقات

الشماخي: السير.

•

•

189

- 171/ 1

·

کيا 384 - 392

--

•

377/ 2

392

على معمر الابانية. . . 176/ 4

57 - 31

192. - وهنا وهناك كلها. الجمبيري بناام … 31 - 5.

ابقات … 384/ 2

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

الدريني:

الدي يني:

يني: ابقات … 389/ 2

الدريني

طبقات … 1/ 167. انظر: مراجع عنه في رقم 1 الهامش من

هذه الصفحة

•

ابو زناريا::

سير

زداريا

8

178

•

- 178

الدرجيني: طبقات … 378/ 2.

الدرجيني يقات

378/ 2