جزيرة جربة في موكب التاريخ

(124) وقد وصلت هذه الرسائل إلى جربة في يوم واحد. يقول الوسياني: " وكأنهم "تواعدوا" وهذا نص إحدى الرسائل وهي متشابهة: پا شيخ بلغنا أن النكار يتحركون ويتآمرون عليك ويلوكون أمرك فان صح هذا فأخبرنا نصرخك بعسكر يكون أوله عندك وآخره "عندنا وكان أبو مسور يقول بعد قراءة كل رسالة لا علم لي بذلك. فكان لهذه الرسائل الأثر الطيب على أتباع أبي مسور وعلى من خالفه الرأي من أصحاب خلف بن احمد إمام النكار. نلاحظ إن أبا أراد أن يبرر موقفه ويثبت أنه لم يؤلب عليهم الجماعة وانه يريد إدخال الرعب في قلوب المعارضين ويبين ان له أنصارا خارج الجزيرة يناصرونه ويسيرون على منهجه لقد كان لهذا التأييد العظيم ثلاث من جهات أثر كبير في نفوس النكار فانتقلوا من السخرية به إلى الاحترام

والتعظيم.

مسور

وكان أبو مسور يحترم خاله خلف ويزوره في منزله لما بينهما من قرابة النسب ويحضر مجالسه العلمية وهذا شأن العلماء إذا تبينوا حقيقة بعضهم يسود بينهم الاحترام. أصبح خلف پخشي جانب ابن أخته بعد آن تبين ما له من أنصار خارج الجزيرة وداخلها رأى خلف من الصالح آن يؤيده ويلين معه. ويروي الشماخي في كتابه السير ص 346 أن أبا مسور اختلف مع النكار في مسائل عند غياب خلف عن الجزيرة ولما قدم خلف سأله أنصاره وأعلموه برأي ابي مسور فصوب رأيه وخطاءهم وكان خلف يؤكد لابن اخته التأييد الكامل ويقول في مجالسه العلمية: "أبو مسور ابن أختي إمامنا أجمعين لحمي ودمي" (125)

كون أبو مسور حوله نخبة من الشباب لازمت دروسه اليومية في دور سكناه ولما كثر عدد التلاميذ جلس بهم تحت شجرة خروب كبيرة يلقي دروسه يوجه الطلاب التوجيه السليم فاقبلوا عليه من جميع الجهات يحضرون حلقاته العلمية المتنوعة في الفقه والحديث والتفسير والعقائد والأصول والفرائض والتاريخ حتى ضاق بهم المكان فانتقل بتلاميذه إلى شجرة خروب أكبر وعندما تضايق أبو مسور وتلاميذه من هذا الوضع السيئ والذي سيعطل نشاطه العلمي دعا أنصاره واتباعه وأحباءه لحل هذا المشكل فقرروا بناء مسجد ومدرسة يستقر بها التلاميذ داخل الجزيرة وخارجها.

3450 ???????-??? 120 - 1190 20 -??? ???-??? ?-??? 12-??? ???????

124

125

12 om om 00 012106 0) 0 mm on on y mom 120 س س Com 00 00 oy moon me on on mom

Domo 0 0 0 000 0 0 mm 3450 000 no moo (00 00 mom 00 00 001200 200000 0127110670