جزيرة جربة في موكب التاريخ
الجزء ١ · صفحة ٧٨أن عهد الظهور قد مضى وأن لا سبيل إلى الرجوع إليه في تلك الفترة لأن الدولة الصنهاجية في أشد عنفوانها بعد انتقال الفاطميين إلى مصر. فلما وصل الوفد الجربي قرية تقيوس اجتمع بأبي عبدالله واعلموه بما جاءوا من أجله وما أوصاهم به الشيخ زكرياء فصيل أبو مسور وطلبوا منه إن يجلس لهم ويرتب لهم دروسا في اللغة فامتنع في أول الأمر ومكثوا أياما يراودونه ويلحون عليه الطلب حتى استجاب أبو عبدالله إلى شيخه فصيل أبي مسور في وضع نظام يحفظ الدين ويجمع حوله الإباضية بجبل نفوسة وجزيرة جربة ووادي ميزاب ووادي أربع ووادي ورجلان ويسمى هذا النظام بنظام العزابة وهكذا يكون زكرياء فصيل هو صاحب فكرة إنشاء هذا النظام الذي لا يزال قائما إلى الآن في وادي ميزاب بجنوب الجزائر وهذا ما يدل على مكانة زكرياء العلمية ودرجة اجتهاده ومنزلته عند الإباضية فقد حوى المآثر والمناقب والفضائل والمراتب ما لم يبلغه أحد من أهل عصره.
نشاط زكرياء فصيل العلمي
في هذه الفترة التاريخية ظل أبو زكرياء ناشطا داخل الجزيرة يشرف على التعليم بنفسه ويدير شؤون البلاد اجتماعيا وسياسيا ودينيا ويداري الغزاة ويستقبل الوفود الإباضية المضطهدين من ظلم الصنهاجيين وكان أبو زكرياء من حين لآخر يرحل إلى مواطن الإباضية حيث سافر إلى جهة اريغ وورجلان صحبة ابن عمه الشيخ أبي صالح اليهراسني والشيخ عيسى بن السمح الرباني زائرين إخوانهم الإباضية وأهل دعوتهم. ولما بلغ أبو زكرياء خبر رحيل شيخه أبي خزر إلى مصر مع المعز لدين الله الفاطمي أسرع لملاقاته وتوديعه واستفتائه في بعض المشكلات وذلك سنة 369 هـ الموافق 972 م -
(134) 973
وفاته
لم تحدد المصادر التاريخية وفاة هذا العلامة وقد اعده الوسياني في كتابه من علماء النصف الثاني من القرن الرابع الهجري 10 م إلا أنه أدرك القرن الخامس هجريا واجتمع بالوفد الجربي الذي أرسله إلى أبي عبدالله سنة 408 هـ 1018 م وتذكر المصادر أنه حضر حملة المعز الفاطمي على جربة سنة 431 هـ 1039 م فإن صح هذا الخبر تكون وفاته في العقد الرابع من القرن الخامس هجري 11 م وبهذا يكون الشيخ فصيل عاصر الدولة الفاطمية والدولة الصنهاجية.
ooooo ooom ooo no momo 000000 mm 000 moonom 0000000000000000 momon - (134
000000000 000 000 000 0000 DO ID 000 000 000 0000000000 - -00 - 0000 0000:
OD DOD TO DO
OO DODOOOOO o OO DO
00 0 000 0 0 00 00