جزيرة جربة في موكب التاريخ

القناطر في أكثر من موضع ويقول الشيخ سالم بن يعقوب (160) "هو كتاب عجيب في ترتيبه وتبويبه قارن بين أقوال أيمة المذاهب الإسلامية وذكر أسباب الخلاف في فهم الأحاديث التي يستدل بها كل واحد فهو أوسع وأعمق ما ألف في موضوعه".

أما كتاب قناطر الخيرات فهو فريد في منهجه وطريقة تأليفه سلس أسلوب سهل العبارة اتجه مؤلفه إلى رسم مخطط متكامل لحياة الإنسان المسلم كما يحددها التصور الإسلامي ويوجه إليها دنيا وآخرة فهو كتاب شامل يجمع بيان وأبرار العبادة ويتضمن الجزء الثالث نظريات قيمة عن طريق التربية والتعليم والأخلاق ولمحات بارعة في فلسفة التشريع الإسلامي ومناهجه قد ترك الجيطالي ثروة كبيرة من الجهاد العلمي الجاد المثمر في مؤلفاته القيمة العميقة.

عاش الجيطالي في عصر احتدت فيه النزعة المذهبية فتوزع سلطان المسلمين إلى عدة ممالك وتعدد الحكام وتفرقت الأمة إلى شيع ومذاهب دينية وسياسية وكان الجيطالي رائدا من رواد الأخوة الإسلامية الصحيحة فيما كتبه لعلمه الواسع واجتهاده الدقيق والإيمان العميق وليس له هدف سوى نصرة الحق وإظهار الحقيقة المبنية على أصل من أصول العقيدة. "فإذا قرأت كتبه تلتقي بايمة الإسلام وفقهائه الصادقين المخلصين الذين نصرهم الله بالحق فصدعوا به وأبانوا به يعرضهم الجيطالي في كتبه في فهم ووعي وترحيب تلتقي بالغزالي والماوردي والمحاسبي والشافعي ومالك وأبي حنيفة واحمد بن حنبل وسفيان الثوري والاوزاعي وغيرهم من الايمة. يورد آراءهم فيما يعرض له من مباحث في دقة وأمانة فإذا رأى خلافا أبان عن أصله وواضح أسبابه ثم اختار ما يبلغ عقله من الحق في ذلك. فكان في جميع ما يكتب داعي ألفة ومحبة وسفير قرب ومودة وهو الحامل الأمين لمذهبه يعرض أقواله وأراءه في وضوح وبيان ويبرزه ناصعا جليا لا تشوبه البدعة ولا تغشاه الضلالة تسلّمه من شيوخه أمانة سليمة وحجة ناصعة رفعها الجيطالي بعدهم منارا للمدلجين وهدى للسالكين ممن هدى الله عباده وشرح صدورهم للحق" (161).

من

وقد اطلع الجيطالي على كتب المتقدمين فاقتبس نظريات وأراء جمع شتاتها وألف شوا ردها كتبها أصحابها في مباحث متفرقة منها ما يتعلق بعلم طريق الآخرة وتقويم السلوك وتهذيب الأخلاق لقد استفاد الجيطالي من كتب المحاسبي وكتب أبي طالب المكي وكتب الغزالي كإحياء علوم الدين وغيره. وكتاب آداب الدنيا والدين للماوردي وتبين أفعال العباد لأحمد بن بكر. من كل هذه الكتب اقتبس منها وأشار إليها في كتبه. قال الجيطالي: "إني وجدت في كتب فقهاء قومنا أنهم استسهلوا في نقل أحاديث الرغائب والمواعظ وقالوا: لان ذلك حث على طاعة الله تعالى ورووا في ذلك حديثا عن ابن عباس عن رسول الله أنه قال:"من قال عني خيرا قلته أو لم أقله فانا قلته. ورووا عن أبي هريرة عن رسول الله أنه قال:"ما بلغكم من قول حسن قلته أو لم أقله فانا قائله وقالوا إنما تشدد الأئمة جميع أهل العلم في أحاديث الأحكام التي بنيت عليها قواعد الإسلام التي فيها الأوامر والنواهي والحلال والحرام والحدود والفرائض ولعمري لذلك ينبغي أن يكون عليه كل عالم بالشريعة ونستطيع أن نؤكد أن الجيطالي كان بعيدا عن المؤثرات الغريبة عن التصور الإسلامي، وجميع ما

من

(160) - الشيخ سالم بن يعقوب فقيه متضلع في علوم الشريعة واسع الاطلاع ومؤرخ له كتاب تاريخ جزيرة جربة طبع سنة 1406 هـ 1986 م من حومة غيزن جربة درس في جامع الزيتونة وجامع الأزهر الفقه على الشيخ إبراهيم طفيش نزيل القاهرة وسكن مدرسة طولون وقف الإباضية بمصر (161) - من تمهيد لكتاب قناطر الخيرات" ص 16 القاهرة مكتبة وهبة صفر 1385 هـ -1965 م تحقيق عمرو خليفة النامي

درس