كتاب الغسول من أسماء الرسول

3

شماء قوالب المعلبة بينهما ارتباط وتناسبك وما الحسن.

فول فاين

وفلان اہم عينالي عالقبة الاومعناه از فكرت منقبه وفد في اللمسميات تاثير به اشما ها حسنا و فيها وثقلك ولطابة وشم از كثرة الا سماء تدل على شرب المسمى وروران عرابيا اصطادها بعرضه على النادر و سالهم عزاسمه بغيا نه هرو فيراك منور وفيا له فط وغير ذلك و عزتمنه فقيل له اربعة دراهم او اقل بعفاز ما اكثر اشد) اوافل اکثراشه وافر تمنح والاسم بے اخل اللغة ما وضع لمغنى سواء أكان اسمام حطلا حيا ام معلام حر جا و اسماء الله فد يمة كندنا بمعنى تاهله لها وثبوت معانيها والتلقة بها وكتبها مخلوفان و الله خلو الفاكها وأوحاها الرئيته داخم وغير مزا لانبياء عليهم السلام وفا فؤمنا از الوضع لا سماء الله هو كغيرها و قال النكار والمعتزلة وضعها العرب واسماء الاعدام وضعها من وضعها ولا شك ولا خلاف جهاز الاسم بمعنى البعث و الحروب هو غير المستمر والا احترف انسان من ذكر النار و ابتر الساز من كوالماء وخاف حلاوة منذكر الغسل ولا شك ولا خلاف انك اذافلت قام زيد بالمراة ذاته بوزيد ثلاثي بالمراد الشطه واذا قلت رحم الله اسم زيد بالمراد دانه او اله شم رائد و سمتي رسول الله صل الله عبيد