كتاب الغسول من أسماء الرسول امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب الغسول من أسماء الرسول

الجزء ١ · صفحة ٤٢

41

جبير و هي لغة سواء العراف او الحبشية على ما قال عكرمة و عكرمة هذا بربري من المغرب مبير وطار البر ابن عبا در و اسلام وليسر من السود از او السريانية على ما فالافتاءة، وعدّ علماء فال الكلير قال لوفلت معك يا رجالم تب حتى تقول يا كه وقال السكر معنطه يا بلا زو فيا كان اظلم يا هذا بقلبوا الباء طاء وردة ابو حيازبانم لا يوجد لسان الع؟ قلب يا: النداء طاء ولا حذف اسم الإشارة وإيفاء هاء التنبيه وفيل معناه يا انسان نفله البغوي عن الكليروف الانه لغة على وغايرا بار جان حيث مشموله لغة للانثرية اواز كان القراء المذكر صل الله عليه ولم وفيا معنا، با كام من كل ذنب وعيب ويا هادي الرك خير مكان منه بعض اهم و هو النبي - صلى الله عليہ ب وهو مروي عن الواسعبى ابي بكر محمد بزمو سر وجع الحادو و فيا معناه طوبى لمن هداة وفيا معناه يا مطمع الشجاعة للامة وياها الحلو الى الملة وهو كالذي قبله؟ التركيب وفيا معناكم يا بدر و هو القمر ليلة أربعة عشر از الطاء منشعة والعاد الخمسة بذلك اربعة عشر ولا يعتمد عمرهة: الافوار لانها مز بدع المتفاسير والمعتمد از كم مراسماء الحروب التي رح بعضهم انها مما ا استاني الله بعلمه وفي كه باسكان الهاء أمراه صلى الله عليه ولم ازيك الارض بقدميه وفد روانه عليه ولم كاز يقوم صلاته او بعضها باحدى رجليه اي كازينوم

9 - -