الإنتاج الإباضي في علم التفسير

I

I

(3) مقالات في التفسير: لقد كان أبو اليقظان - كغيره من رجال الحركة الإصلاحية - يؤمن بأن الحل لكل المشكلات التي يعيشوا العالم الإسلامي يكمن في القرآن الكريم، وأن هذا الكتاب الذي أخرج خير امة للناس في الماضي قادر على أن يكرر المعجزة اليوم بشرط أن كيسن فهمه وتطبيقه " ومن هذا المنطلق حرص أبو اليقظان على توجيه أنظار الناشئة للرجوع إلى القرآن .. و استمداد عناصر الحياة منه؟؟

(3)

فأصدر جريدة سماها (الفرقان) باسم من أسماء القرآن، وكان عنوان المقال الافتصاصي في عددها الأول: يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل الكلم فرقانا اشتعال على تحليل رائع للآية. - كما صدر الأعداد الأولى من جريدته) النبراس) بمقالاتكت عنوان: ((القرآن بين الأمس واليوم؟ ركز فيها على استعراض الحم بالمقارنة بين حال السلف الصالح ووضع المسلمين الحالي وملأ صحفه المتعددة بحشد هائل من المقالات عند القرآن، مثل: «في سبيل إحياء لغة القرآن»، «القرآن الكريم سيور العالم»، «القرآن مفتاح الأمة»، «أمات الرجال أم رفع القرآن إلى غير ذ للصعن المقالات الكثيرة المستمدة أساسا من القرآن (4) وللأستاذ محمد دراجي بحث مركز بعنوان «المقال التفسيري الهدائي من جمال الدين الأفغاني إلى إبراهيم أبي اليقظان" تناول فيه تلك المقالات بالعرض والتحليل والمقارنة، وخلص إلى القول بأن ((الشيخ أبا اليقظان كان من ألمع كتاب المقال التفسيري الذي وظفه لإيصال أنوار وهدايات القرآن الكريم إلى عقول المسلمين وقلوبهم (9)

م

(ه)

(1) محمد د راجي: المقال التفسيري 376 (بتصرف) (2) محمد ناصر بوحجام: أثر القرآن في الشعر الجزائري الحديث 31/ 1 (3) الآية 29 سورة الأنفال

(ع) انظر فيما سبق: - محمد دراجي: المقال التفسيري 368 - 391 - بوحجام: أثر القرآن 31/ 1 - 32

وانظر: الملحق رقم في هذا البحث

(5) محمد دراجي: مرجع سابق 387.

?