الإنتاج الإباضي في علم التفسير

ب - أضواء على بعض أمثال القرآن: ولا تزال هذه الرسالة مخطوطة، يقول أبو اليقظان في وصفيا: «هي رسالة سببرنا أشبه شيء بالسبب السابق في فتح نوافذ القرآن، حملني حرصي على دفع إخواني المسلمين للاهتداء بهدي قرآنهم، لعلي أنقذ بعضهم م بايد مخالب الشيطان من النار، وأرفع أفواجا منهم إلى الجنة، إذا أراد الله تعالى لهم السعادة في الجنة والنجاة من النار)

(1)

(<)

ج - أطوار التكوين والفناء في القرآن: وهي رسالة مخطوطة أيضاً، وواضح من عنوانها أنها تدخل ضمن التفسير الموضوعي للقرآن الكريم.

د أشعة النور من النور: رسالة موجزة، يقول عنها أبو اليقطان: «أما سبب تأليفها: فقد طلبها مني تلميذ تونسي، كان يزاول دروسه في القرارة، وأراد أن يرجع إلى أهله، وخشي أن يكون عرضة للسخرية واللمز من المفكرين، فطلب مني أن تكون بيده رسالة تعالج مشكلة السفور والحجاب بنصوص القرآن، فألفتُ هذه الرسالة مستمد انورها من القرآن، فاعتقدت في تحريرها على نصوص من سورة النور) (3) والرسالة مطبوعة (*)

(4)

(0)

هـ - أقمار من سورة القمر: رسالة مخطوطة، وعدد صفحاتها عشر) و - عناصر الفتح من سورة الفتح: مخطوطة، وعدد صفحاتها إحدى عشرة ز سور من الكتاب المجيد: في مقارنات بين بشائره للمؤمنين ونذره للكافرين به مخطوط به وكانرى مما سبور فإن الشيخ أبا اليقظان قد سلك في هذه الرسائل المنهج الموضوعي الذي

يعنى بتتبع آيات القرآن الكريم المتعلقة بموضوع واحد، كانت مجتمعة في سورة واحدة

أو مبثوثة في ثنايا سور مختلفة، فيجمعها في موضع واحد، ويبذل جهده في تحليل تلك الآيات وتفسيرها، والخلوص إلى فلسفة القرآن والمنظور القرآني لذلك الموضوع

(1) فرصوص. الشيخ أبو اليقظان كما عرفنه 44 - 45

(2) المصرينسه 36 وجمعية التراث: معجم أعلام الإباضية 54/ 2 (طبعة الجمعية

(3) فرصوص: مرجع سابق 45

قامت بطبعها دائرة الوعظ والبحوث الإسلامية بالمديرية العامة للشؤون الإسلامية بوزارة العدد والأوقاف والشؤون الإسلامية - سلطنة عمان

(4) فرصوص: مرجع سابق 48 (5) المصدر نفسه 48 وهذه الرسالة وسابقتها ألفهما في آخر حياته (6) جمعية التراث: مرجع سابق 54/ 22 - 55 (الجمعية)

،

47