التأويل الكلامي عند الإباضية

الهدف من هذا المبحث تحديد معني كلمة التأويل في لغة العرب بالرجوع بالمفردة اللغوية إلى أصل استعمالها، وذلك بالنظر في كتب اللغة المتقدمة والمتأخرة التي تناولت معني كلمة التأويل.

وبالنظر إلي ذلك وجد أن استعمال كلمة التأويل في المعاجم اللغوية

المتقدمة يدور علي معنيين المعني الأول:

بمعني المرجع والمال والمصير والعود والعاقبة والحقيقة التي يئول إليها الأمر وهذا ما اتفقت عليه جميع معاجم اللغة 150 التي أطلعت عليها. من أن الأول: بمعني الرجوع والمصير وأصل التأويل من آل الشيء إلي كذا إذا صار إليه ورجع يقول أولا وأولته أنا صيرته إليه

يقول ابن فارس: أول الحكم إلي أهله أي أرجعه ورده إليهم ومنه أيضا آل جسم الرجل إذا نحف، أي رجع إلي تلك الحال، ومن هذا الباب قوله تعالي " هل ينظرون إلا تأويله، يوم يأتي تأويله يقوم الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق " (الأعراف 52) فيقول: ما يؤول إليه في وقت بعثهم

ونشورهم

151

150 أنظر: الأزهري ك تهذيب اللغة 437/ 85، ابن فارس: مقاييس اللغة 1598، الجوهري: الصحاح 1628/ 4، ابن منظور: لسان العرب 328، الزبيدي: تاج العروس 21487، الفيروز أبادي: القاموس المحيط 331/ 3 151 ابن فارس: مقاييس اللغة ج 1، ص 159

- 62 -