الجالية العمانية في بلاد الهند خلال العصر الإسلامي: قراءة تحليلية إبراهيم القادري بوتشيش

الجالية العمانية في بلاد الهند

الجزء ١ · صفحة ٥

4

7

وقد هيأ العمانيون بنية تحتية مناسبة لحركة النقل بين البلدين، خاصة سفن الشحن الكبيرة التي كانت تنقل

البضائع، وتقل على متنها في ذات الوقت التجار والمسافرين العمانيين القاصدين بلاد الهند أو الصين، إما

•

للإقامة بها إقامة مؤقتة، أو الاستقرار بها نهائيا كما سنفصل عند معالجة أوضاع الجالية العمانية بالهند إلى جانب هذه المقاربة المكانية التي أثبتت سلطة الموقع والجغرافيا في توجيه أنظار العمانيين نحو بلاد الهند، ثمة سلطة أخرى لا تقل عنها أهمية، انبثقت هذه المرة من قوة التاريخ ونفوذه بحيث كانت الصلات التاريخية العمانية - الهندية القديمة متجدرة بين الطرفين وموغلة في القدم، وهو ما تعضده الأبحاث والحفريات الخاصة بالحضارتين القديمتين العمانية والهندية. فإذا اعتبرنا صحة الفرضيات التي قدمها weeler القائلة بأن موقع " ملوخا " يوجد في الجزء الأدنى من حوض السند، أمكن الوقوف على وجود صلات بشرية قديمة بين عمان والهند، وهو ما تؤكده الوثائق السومرية والأكادية التي تكشف عن وجود علاقات قديمة بين ملوخا القديمة وماجان التي هي اسم عمان القديمة ".

الصلات

و في نفس السياق، يمكن استثمار نص ورد عند بليني الأكبر 23 - 79 م يتضمن إشارة إلى مدينة تسمى Acila على مقربة من رأس مسندم كميناء تبحر منه السفن العمانية نحو الهند، للدلالة على قدم ورسوخ البشرية بين البلدين

و

V

بالمثل تكشف نصوص لارسا المدونة في المرحلة التي أعقبت انهيار مملكة أور الثالثة عن لائحة من السلع و المبادلات التجارية بين عمان والهند، وهو ما ينهض حجة أيضا على الصلات الحضارية القديمة بين المنطقتين

وقد صحب هذه المبادلات التجارية هجرات قديمة حدثت على شكل موجات بشرية متلاحقة بين عرب عمان والجاليات الهندية كالزط والأساورة والسيابجة وغيرهم. وحسبما هو متوافر من متون نصية، فإن أقدم جالية عربية استقرت بالهند قرب نهر الهندوس كانت تلك التي أطلق عليها الهنود اسم " عربيته " أو " عربتاك " نسبة إلى العرب، يرجح أحد الباحثين أن يكون العمانيون يشكلون نصيب الأسد فيها، بدليل أن السفن العمانية وسفن جنوب الجزيرة العربية هي وحدها التي تفردت بالسيطرة على المحيط الهندي.

وغني عن القول أن ظهور الإسلام زاد العلاقات العمانية - الهندية عمقا ورسوخا، ورفع من إيقاع المبادلات التجارية والهجرات وعمليات الاستيطان؛ وحسبنا أن الفتح الإسلامي لبلاد الهند شكل فرصة جديدة للعمانيين للتواصل مع أهلها، بل منهم من آثر الاستقرار بها. كما أن التحولات التي تمخضت عن انتشار الإسلام وما

محمد فرزات، ((العلاقات الحضارية بين الخليج العربي و شبه القارة الهندية حتى الألف الأول قبل الميلاد))، مجلة دراسات تاريخية،

73

78

جورج حوراني، العرب والملاحة في المحيط الهندي، تر. يعقوب بكر، مكتبة الأنجلو - مصرية، (د. ت)، ص محمد فرزات، م. س، ص الشيخلي و الألوسي، تاريخ الإسلام في إفريقيا و جنوب شرق آسيا، طبعة بغداد 1989، ص 61. 10 جيان، وثائق تاريخية وجغرافية عن إفريقيا الشمالية، اقتباسا من: رجب عبد الحليم، م. س، ص 64 - 65

10

52