الجالية العمانية في بلاد الهند خلال العصر الإسلامي: قراءة تحليلية إبراهيم القادري بوتشيش

الجالية العمانية في بلاد الهند

الجزء ١ · صفحة ٨

شكلت الفتوحات الإسلامية لبلاد الهند ومشاركة العمانيين فيها محطة جديدة لمسار الصلات البشرية العمانية - الهندية القديمة، واتخذت منحى جديدا ذا بعد سلمي يروم بناء علاقات روحية، ويؤسس لمرحلة جديدة من التعاون والحوار الحضاري.

ولا يعنينا في هذا الصدد معالجة أحداث الفتوحات الإسلامية لبلاد الهند ومساهمة العمانيين فيها – قادة وجنودا - لأن ذلك يحتاج إلى بحث مستقل، بيد أننا سنركز على بعض الإشارات التاريخية التي تثبت أن الفتوحات الإسلامية جسدت مقاربة من المقاربات المفسرة لوجود جالية عمانية بالهند، انطلاقا من مشاركة بعض الشخصيات العسكرية العمانية بشكل أو بآخر في مسار الفتوحات بالجبهة الهندية، واختيار بعضهم الاستقرار بها بعد نهاية تلك الفتوحات ومن الإشارات الأساسية التي تحمل دلالات التواصل في هذا الصدد، اعتبار عمان منطلقا للحملات الجهادية الموجهة نحو بلاد الهند منذ عهد الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب، خاصة الحملة التي قادها عثمان بن أبي العاص في " تانه " الواقعة على الساحل الغربي لشبه القارة الهندية، حيث أن عددا من المشاركين في هذه الحملة ينتمون لقبائل بني ناجية والأزد العمانيين

25

وفي نفس المنحى، تشير بعض المتون النصية إلى مشاركة شخصيات عمانية في فتوحات بلاد الهند، نذكر من بينهم راشد بن عمرو الجديدي، وهو من رجالات أزد عمان، كان قد عينه والي العراق على ثغر الهند، وتمكن من قيادة حركات جهادية موفقة هناك. وبعد ذلك تتردد في المصادر التاريخية أسماء شخصيات عمانية كان لها باع طويل في فتوحات الهند، يأتي في مقدمتها القائد المهلب بن أبي صفرة، وحاتم بن قبيصة بن المهلب

و

26

27

•

بديل بن طهقة البجلي، وسوار بن عبد الله العبدي، وحبيب بن المهلب، وعمرو بن مسلم الباهلي إن ما يهم الباحث من خلال الإبحار في سلسلة أسماء هؤلاء الأعلام، يكمن في التقاط ما يبرز أهمية المقاربة الدينية التي تعكسها مساهمة العمانيين في فتح بلاد الهند، وإعطاء القرائن على أن هذا العامل الجهادي- الديني شكل مقدمة للوجود العماني في تلك البلاد خلال العصر الإسلامي.

وبعد نهاية الفتوحات الإسلامية تجند العمانيون لحمل أمانة الدعوة ونشر الثقافة الإسلامية في مختلف الأقطار، مستندين في ذلك إلى المذهب الأباضي الذي تحرص تعاليمه على نشر الإسلام والدعوة الأباضية خارج عمان، وترى أن ((من واجب الأباضية الدعوة خارج المصر إلى الدخول في دين الله))

28

البلاذري، فتوح البلدان، مراجعة وتعليق رضوان محمد رضوان، دار الكتب العلمية، بيروت 1978، ص 420

25

AL- Humaidi s.s: Makran and Batuchistan from the Early Islamic Conquests down to the (46 A thesis Submitted to the victoria University of Manchester، for the degree of ph. D، the Faculty p: Eastern Studies، june

1988

Mongol Envasion . (MS.) of Arts، dept.of Middle

26

27

البلاذري.، م. س، ص 422

نفسه، ص

23، 428، 429 - خليفة بن خياط، تاريخ خليفة بن خياط، سيديروم مكتبة التاريخ والحضارة الإسلامية، الخطيب للتسويق والبرامج، الأردن، عمان، ج 1، ص 322 مؤلف مجهول، السير و الجوابات لعلماء وأئمة عمان، تح. سيدة إسماعيل كاشف، منشورات وزارة التراث القومي والثقافة، مسقط 1986، ج 1، ص 13 - 14.

28