الصراع الداخلي في عمان خلال القرن العشرين

وهكذا يبدو لنا بأن أساس حكم ابن سعود لتلك المناطق كان يقوم على.

اجبار القبائل مثل بني ياسي والنعيم والبوشبمبس وبني كعب على الاعتراف بدرجة أو بأخرى بسلطته وخضوعها له عن طريق تأليب احداها على الأخرى وبايعاز منه، وبالتالي حصول ابن سعود على الزكاة من القبيلة الضعيفة من دون متاعب أو ضغوط عسكرية.

والجدير بالذكر أن ابن سعود كان يستثني البدو الفقراء من تلك الزكاة، وأن نشاط وكلائه انحصر في الغالب في أخذ زكاة الابل (*) من قبل المناصير والمزاريع الذين كانوا قد طلبوا حماية ابن جلوى أثناء الصراع القبلي الذي وقع في مستهل عشرينات القرن). ومن ناحية أخري فقد أكد أحد التقارير بأن نشاط ابن سعود لم يكن مقتصراً فقط على جمع الزكاة من قبائل المنطقة بل كان له دور كبير في اثارة شعور العداء الديني نحو البريطانيين (?) الأمر الذي دفع السلطات البريطانية الى عقد معاهدة جديدة مع ابن سعود تحل محل معاهدة عام 1915، خوفاً منها بحسب اعتقادنا بأن تلتحم تلك القبائل معه وتشكل جبهة قوية وتشكل خطورة على وضع عمان والمشيخات المتحالفة معها وعندئذ يقوم ابن سعود بوضعها تحت سيطرته، وبخاصة أن ابن سعود كان قد أكد مراراً وبشكل ضمنى نواياه تجاه عمان، والتي كان قد استشفها منه السير بيرس كوكس أثناء مباحثاته معه عام 1915 ووصفها بعد ذلك بقوله يعتقد ابن سعود من الناحية العملية أن له الحق من حيث المبدأ في استعادة أية أراضي كان أجداده قبل نحو من قرن قد استولوا عليها أو جعلوها من مناطق نفوذهم، وكانت عمان من مناطق نفوذهم، بينما كانت البوريمي فعلا في أيديهم. ولعل هذا يفسر أن شطراً كبيراً من سكان الواحة لا يزالون على

(*) دولار لكل جمل خوار جمل عمره عام ونصف وأكثر.

•

(?) چي بي كيلي الحدود الشرقية لشبه الجزيرة العربية بيروت دار مكتبة الحياة، ????، ص

???

(?) محمد مرسي عبدالله: المرجع السابق، ص (?) جي بي كيلي: المرجع السابق، ص 184.

252

???