العمانيون والجهاد الإسلامي في شرق إفريقية: 1034-1123هـ/1624-1711م عبد الرحمن بن علي بن عبدالله السديس

العمانيون والجهاد الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٧٠

وتولى الإمامة من بعده ابنه بلعرب بن (سلطان كما ذكرنا، ومما يذكر

أن الإمام (سلطان) كان قد أوصى قبل وفاته بالإبقاء على بعض قطع الأسطول العماني الذي تم إرساله إلى ساحل شرق إفريقية والذي خاض معركة (بته) بناء على طلب تقدم به أهالي الساحل إليه، وإدراكاً منه أن البرتغاليين لن يتخلوا عن محاولة إسترجاع سيطرتهم التامة على تلك المناطق، كما أوصى أيضاً بدعم تلك القوة بالرجال. (1)

أخذت القوة العمانية المرابطة في (بته) تتحرش بالحامية البرتغالية في (ممباسه) الأمر الذي جعل قائد الحامية البرتغالية يقدم تقريراً إلى نائب (جوا (مفاده أن المحافظة على أمن حامية (ممباسه) لن يتحقق

في إلا بالإستيلاء على (بته) طالباً مده ببعض السفن والجنود. (2) إلا أن نائب الملك كان دائماً يثبط همة قائد حامية (ممباسه) ويطلب منه التريث خشية أن يؤدي ذلك إلى إضعاف حامية (ممباسه) سواء عند مهاجمته (لبته) أو عند إضطراره للدفاع عنها والمحافظة عليها فيما بعد، ومهما يكن من أمر فقد اقترح عليه نائب الملك إن تمكن من احتلالها أن يقوم بتسليمها إلى أمير (فازا) المدعو (داود بن محمد كاقطاعية له، وإرضاء له أيضاً كي يبقى تابعاً أميناً للبرتغاليين. (3)

والجدير بالذكر أن الاستيلاء على (بنّة) يعني الاستيلاء على القرى التابعة لها مثل (سيو) و (فازا) و (ماندا (ويصعب السيطرة على تلك القرى

(1) كير كمان جي، التاريخ المبكر لعمان الإسلامية في شرق أفريقية، 292

2) Strandes، J.، op.cit، p.237.

3) Strandes، J.، op.cit.، p.236.

أحمد شلبي، تاريخ عمان ونشاطها الداخلي، ص 49.

365