العمانيون والجهاد الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٤٦متشددة تجاه القائمين بالحركات المناوئة للدولة الأموية، حيث خرجت إلى هناك هجرة عربية بأعداد كبيرة، وعندما علم الخليفة عبد الملك بن مروان بذلك أرسل أخاه حمزة إلى تلك المناطق. لنشر الدين الإسلامي ومد نفوذ الأمويين، وقيل إنه حكم منطقة (كيو ابو) جنوب مقديشو في أرخبيل لامو. (1)
ولقد لعب العمانيون دوراً بارزاً في تنمية التجارة في المحيط الهندي، ولعل أنعزال إقليم عمان عن قلب الجزيرة العربية جعله لايشارك في حركة الفتوح الإسلامية مشاركة فعليّة، بالإضافة إلى انشغالهم في منازعات داخلية بين القبائل. (2) كما أن موقع عمان البحري كان له أثره في توجه سكانه إلى الملاحة والتجارة، حيث عرفت عمان بخصوصيتها في النشاط التجاري بين الخليج العربي وشرق إفريقية بإعتبارها قاعدة الخليج التي تستقبل السفن القادمة إليه و الذاهبة منه إلى مختلف الأقطار وبخاصة شرق إفريقية، بل إن الموانئ العمانية تعتبر مخازن للبضائع التجارية الواردة للخليج. (3) وقد ظهرت مهارة العمانيين في صناعة السفن واإتقانهم فن الملاحة الشراعية بإعتبارها الوسيلة الوحيدة لسكان الساحل
العماني.
وتعتبر هجرة الأخوين سليمان وسعيد إبني عياد الجلندي من الأزد، من
أهم الجماعات التي خرجت من عمان خلال الفترة من 75
1) المرجع نفسه، ص 46.
-
5/ 695
(2) جمال قاسم الأصول التاريخية للعلاقات العربية الأفريقية معهد البحوث والدراسات
العربية، القاهرة 1395 هـ / 1975 م، ص 58. المقدسي، أحسن التقاسيم، ص 92.
محمد أبو العلا محمد، موقع عمان الجغرافي وعلاقاتها المكانية، الطبعة الأولى،
القاهرة 1405 هـ / 1985 م.
44