أمير البيان
الجزء ١ · صفحة ١٣١م أما في العصر الحديث فقد انبرى عدد من الشعراء لكتابة الملاحم الشعرية من بينهم أحمد (الالياذة الاسلامية)، وكامل أمين وأخرون. محرم
ويرى الاستاذ جورج غريب أن ملاحم الشعراء المحدثين جاءت لتسد فراغا في الادب العربي خاصة بعد أن نشر سليمان البستاني ترجمته عن الياذة هومير، لكنه يعتبرها خطوات اولى في هذا الميان أما الدكتور أبو همام عبد اللطيف عبد الحليم فأنه لا يرى حاجة الى الياذة ولا الى ملاحم). وبرغم من اختلاف الرأيين إلا أنهما يمثلان مدخلا لحوار علمي نقاش مستفيض حول هذه
القضية.
ان قراءة سريعة لمكونات الملحمة التاريخية التي كتبها الشاعر ترشدنا الى بطلها وهو الانسان العماني، وانها معركة وجود حضاري وتاريخي حافظ العمانيون عليه، وفي سبيله تحدوا الزمن وما به من نكبات ومصائب ومصاعب ولكن النصر كان حليفهم. أما الراوية فكان صوت الشاعر نفسه. وبرغم أن هذه الملحمة لم تحمل حوادث وافعالا لشخوص يتحركون في ص يتحرة محيطها ويصنعون أحداثها الا أنها احتوت على عنوانين تبين مراحل الحدث زمنيا، وحضوره مكانيا، ثم تفصح عن شخوص كل حدث بذاته. وقد جعل الشاعر التاريخ العماني مادة الموضوع ووحدته، وجاءت العناوين الفرعية بمثابة المحطات التي ينتقل فيها التاريخ عبر الزمان والمكان ويتبدل فيها الاشخاص، وتتحرك الاحداث وتتغير الافعال
123