دراسات شمال إفريقيةi
الجزء ١ · صفحة ٢٣(12) - ثمة حولية أخرى وردت في كتاب الشماخي، وهي ذات قيمة كبرى في معرفة تراجم مشايخ جبل نفوسة. وتعرف تحت اسم "كتاب سير مشايخ نفوسة"(1) أو بكل اختصار "السير"(2). وهو على ما يبدو لمؤلف من جبل نفوسة يدعى مقرين بن محمد البغطوري، ألفه سنة (599هـ)(3). وقد احتفظ الشماخي باقتباسات مهمة من هذا الكتاب في القسم الأوسط من عمله (143-344). وتتأسس الروايات الواردة فيه على مصدر واحد وهو القاضي البغطوري الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن مسعود الذائع الصيت بسبب درايته بالتراجم(4). والواضح أن البغطوري قد ألف كتابه بإيگنّاون بجبل نفوسة(5). والنسخة المعتمدة منه من طرف الشماخي ترجع ملكيتها إلى الشيخ يحيى بن عبد العزيز الشماخي(6).
إضافة إلى الإخباريين الذين شكلت مؤلفاتهم الركيزة أو الدعامة الأساسية لكتاب السير، تجب الإشارة إلى "طبقات" أبي العباس أحمد الدرجيني التي كتبت بعد سنة (626هـ)، وقد ذكرها الشماخي بشكل مواز مع كتاب "سير مشايخ نفوسة"(7). نذكر كذلك: أبا نوح صالح بن إبراهيم بن يوسف المزاتي، وأبي سهل يحيى، وأبي عمرو عبد الكافي، والثلاثة ينتمون إلى القرن السادس الهجري.
(1) - كتاب السير، ص243.
(2) - كتاب السير، ص178.
(3) - كتاب السير، ص548.
(4) - كتاب السير، ص542-543.
(5) - نفس المصدر، ص148؛ [باسي]، تسمية مشاهد جبل نفوسة، ص465.
(6) - كتاب السير، ص163.
(7) - [موتيلنسكي]، في مواد دراسته البيبلوغرافية، ص38-43 ؛ [سموقورزفسكي]، مواد دراسته البيبلوغرافية.