دراسات شمال إفريقيةi

ختاماً، من المهم إضافة كون الأسلوب الذي كُتِبَ به مُؤَلَّف الشماخي، يتميز بقدر من الإتقان، واستطاع أن يتفوق به على باقي الحوليات الإباضية المنتمية إلى شمال إفريقيا؛ باستثناء "طبقات الدرجيني". إلا أن حرص الكاتب الجيد علي الدقة يصبح في غالب الأحيان مزعجاً، خاصة إذا تعلق الأمر بإستشهاداته من باقي الحوليات الإباضية التي يصحح أسلوبها ويضبط كلماتها. وهذا التصرف لا يكون دائماً عملاً مرغوباً فيه في فهم واستيعاب الوقائع، ويمكنه بذلك أن يصبح مصدر الكثير من سوء الفهم.

ملحق إضافي

شرعت مؤخراً، في مهمة علمية، قادتني إلى بلاد المزاب(1)، (خلال شهري يوليو وأغسطس (1934م))، وهذه الرحلةكان الهدف منها هو القيام بتحريات تاريخية حول ماضي إباضية شمال إفريقيا، وقد أفضت إلى نتائج جد مرضية، وقد سبق لي أن سلمت هذا المقال إلى المطبعة، وعدت من المزاب محمّلاً بمجموعة من المخطوطات(2)، وبعض المطبوعات الإباضية النادرة، ثلاثة منها مكنتني من الاطلاع علي بعض التفاصيل المتعلقة بنسب آل شماخ وكتاب السير، وهي :

- الرسالة الصفية في بعض التواريخ للشيخ محمد أطفيش(3).

- رسالة سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين "للشيخ عبد الله بن يحيى الباروني النفوسي"(4).

- كتاب الأمة للشيخ عبد الله بن حميد السالمي العماني(5).

وهي بعض النقط التي نحن بصددها.