دراسات شمال إفريقيةi
الجزء ١ · صفحة ٨و مع ابن أخ أبي زكريا المسمى شُعيب، انقطعت معارفنا عن هذا الفرع من نسب آل شماخ(1). و قد غابت عن الأنظار خلال القلاقل والحروب الأهلية التي استفحلت خلال هذه الفترة، وكان من نتائجها إخلاء تيغرمين من سكانها(2) وخلال النصف الأول من القرن الثامن للهجرة طفت أخبار الفرع الآخر من الأسرة على السطح، مع علي بن عامر بن سيفاو. وغالب على الظن أنه كان يسكن بدوره في تيغرمين مع أحد أبنائه، وإن كان- على ما يظهر- يرغب في استبدال مقر إقامته. وهذا ما يستفاد من حيازته آنذاك لملكية عقارية بإقليم يفرن(3)، حيث كان سكانها حديثي العهد بالمذهب الإباضي- الوهبي(4).
في اعتقادي إن أول من استقر من أبناء علي هو أبو ساكن عامر سنة (756هـ) بمعية أسرته. وأقام قرب المسجد الكبير(5)، وهو بلا شك نفس الشخص الذي يتواجد بـ "أت معان" ولا زال يعرف إلى يومنا هذا باسم مقّور (بالعربية "الكبير"). وحسب الروايات المحلية، فإنه يطابق المسجد الذي كان يدرّس به الشيخ عامر(6). ومنذ (756هـ)، أصبحت أخبار عشيرة آل شماخ ترتبط تاريخياً بيفرن، مستقر أفرادها إلى يومنا هذا(7).
(1) - كتاب السير، ص554.
(2) - كتاب السير، ص551.
(3) - نفس المصدر، ص561.
(4) - كان أهل هذه المقاطعة المتواجدة إلى الشرق من جبل نفوسة فيما سبق خلَفِيون أو حسنيون (إباضية متعصبة) كتاب السير، ص342-546.
(5) - كتاب السير، ص559.
(6) - تقع بلدة آت معان قرب أت الحارت. [موتيلنسكي]، جبل نفوسة، ص77.
(7) - إبراهيم بن سليمان أشماخي صاحب (ئغاسرا د ئبريدن دي درارن نـ ئنفوسن)، المترجم من قبل [موتيلنسكي] أصله من يفرن. جبل نفوسة ص115.