دراسات في تاريخ عمان

Vol. III، PP. 137 - 164.

(6) يخصص الصائغي مثلاً باباً عن الإمامة في كتابة: كنز الأديب وسلافة اللبيب، وقد ترجم الدكتور

ولكنسون مقتطفات من هذا الباب وعلّق عليها في مقالته عن الإمام الإياضية.

(7) أبو المؤثر: الأحداث والصفات، مخطوطة بدار الكتب المصرية، ورقة 26. (8) الصائغي: كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 82 أ. (9) الحضرمي: مختصر الخصال. ورقة 70.ب. - راجع كذلك: السالمي: مدارج الكمال. ص

القاهرة.

(10) الصائغي كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 82 أ. (11) الصائغي: كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 183. (12) راجع الأزكوي: كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة، الباب 33. (13) الصائغي: كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 199. (14) المصدر السابق. ورقة 82 ب.

35

(15) أبو المؤثر الأحداث والصفات، مخطوطة بدار الكتب المصرية ورقة 26 (16) لقد نقل الأزكوي جزءاً من كتاب الكفاية ضمن كتابه: كشف الغمة الجامع لاخبار الأمة. راجع

الأزكوي، الباب 27.

(17) الصائغي: كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 82

ليا

(18) المصدر السابق، نفس الورقة.

(19) المصدر السابق، ورقة 93 أ.

(20) المصدر السابق، ورقة 86 ب.

(21) المصدر السابق، ورقة 85 أ.

(22) المصدر السابق، ورقة 190. (23) المصدر السابق، نفس الورقة.

Wilkinson: The Ibadi Imamat، B.S.O.A.S.، PP. 536 - 537. 1970 (YE)

(25) الصائغي: كنز الأديب وسلافة اللبيب، مخطوطة بجامعة كمبردج، ورقة 99 (26) المصدر السابق، ورقة 58 أ.

ب

راجع محمد بن موسى. كتاب الكفاية، ضمن مخطوطة كشف الغمة الجامع لاخبار الأئمة. (27) راجع محمد بن موسى. كتاب الكفاية، ضمن مخطوطة كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة. (2) راجع ،. Wilkinson: Op. Cit مهدي طالب هاشم الحركة الإباضية في المشرق العربي (رسالة ماجستير) بغداد 1977 نشرت مؤخراً نشرة رديئة.

(29) يشير الحضرمي إلى شروط إمامة الظهور فيقول: والذي يوجب الإمامة ثلاث خصال: أولها - قوة أهل الدعوة.

وثانيها - أن يكون أهل الدعوة أربعين رجلاً أحراراً بالغين أصحاء. وثالثها - أن يكون فيهم ستة رجال فصاعداً أهل علم بأصول الدين والفقه من ذوي ورع وصلاح في الدين. فإذا اجتمع لأهل الدعوة هذا الوصف. وجب عليهم أن يعقدوا الإمامة لأفضلهم في الدين والعلم والورع (راجع: مختصر الخصال، ورقة 70 ب. مهدي طالب هاشم المرجع السابق ص

137

(313