دراسات في تاريخ عمان

الأئمة اليمانية في عمان. ثم أن أكثر قبائل عمان من اليمن ولذلك فالمعلومات التي يوردها المؤلف عن سيرهم وتراجمهم كثيرة ومهمة. وفي المخطوطة ملاحظات حول طبيعة الإمامة الإباضية وفي الفقه الاباضي لا تخلو من فائدة.

ومن المفيد ان نشير بأن ابن رزيق نفسه يماني من عمان وعلينا الا نأخذ رواياته قبل مقارنتها بغيرها من الروايات التاريخية حول الموضوع نفسه.

ونسخة المخطوطة التي بين أيدينا وهي نسخة اكسفورد قدمت هدية من سلطان زنجبار سنة 1929 م، وهي منسوخة كما هو واضح عليها سنة 1852 م.

رابعا نسب عدنان وقحطان للمبرد (ت 258/ 871 م:

والمبرد ابو العباس محمد بن يزيد من أصل عماني. وقد اشتهر كتابه الكامل باعتباره مصدرا مهما عن بداية الحركة الخارجية (47)

اما نسب عدنان وقحطان (48) فهو كتيب صغير في 24 صفحة يتكلم بصورة مختصرة عن انساب القبائل العربية مع نتف وتلميحات مختصرة عن شخصيات القبائل، ومقارنة بسيطة بين كتاب المبرد وكتاب ابن الكلبي في النسب تظهر اعتماد المبرد على روايات مختلفة من أصل عماني ليس لها علاقة بروايات ابن الكلبي وحبذا لو فصل المبرد في رواياته لكانت فائدتنا التاريخية أكبر وأعم.

(49)

ولا بد لنا أن نشير هنا بأن ابن دريد (4) وهو أديب آخر من أصل عماني قد حفظ لنا في كتابه (الاشتقاق) روايات عمانية حول أنساب العرب وعلاقات القبائل بعضها ببعض ولكن هذه الروايات متفرقة في كتابه ولابد من جمعها من أجل الاستفادة من معلوماتها.

ثالثاً: كتب التراجم والسيرة العُمانية:

وهي مصادر كتبها مؤلفون عُمانيون أما عن سيرة أحد الأئمة العُمانيين أو تراجم لعدد من هؤلاء الأئمة في عصر من العصور. فهناك سيرة الأمام العادل ناصر بن مرشد لابن قيصر وبدر التمام في سيرة السيد الهمام سعيد بن سلطان لأبن رزيق كنماذج للنوع الأول. وهناك الشعات الشائع باللمعان في ذكر أسماء أئمة عمان لأبن رزيق

49