صفحات من تاريخ عمان في العصر الإسلامي

وهنا يثار سؤال مهم، هل كان عمرو بن العاص قد أسلم في هذا التاريخ أو قبله؟

هنا

وطبقا لرواية ابن هشام باسناد عن عمرو بن العاص نفسه أنه أعلن اسلامه في المدينة أمام الرسول الله قبل الفتح (20) فهل المقصود فتح مكة؟ فاذا كان الأمر كذلك فرواية ابن هشام لا تستقيم، فلا يعقل أن يرسل الرسول عمرو بن العاص مبعوثا الى عمان وهو. على شركه، أم المقصود بالفتح هنا (الحديبية» التي نزلت فيها سورة الفتح «انا فتحنا لك فتحا مبينا ((21)، واذا كان الاحتمال الأخير صحيحا، فان رواية ابن هشام تتسق زمنيا بين اسلام عمرو بن العاص وارساله الى عمان، ونلاحظ أن المصادر المتأخرة تذكر رواية ابن هشام فيما يختص باسلام عمرو بن العاص، وتحدد تاريخا لاسلامه عام خيير سنة هـ (32) أو بين الحديبية وخيير (23) ولكن تعود لتنفى ما سبق لتؤكد أن الأصح هو أن عمرو بن العاص أسلم في صفر سنة 58 (24) وهكذا فان رواية ابن هشام متضاربة ولا يمكن الأخذ بها

وتأتى فى الترتيب الزمنى بعد ذلك رواية ابن سعد (ت 230 ه)

(20) انظر: ابن هشام، المصدر السابق، ج 3، ص 173. (21) سورة الفتح 48: 1.

•

174

(22) ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة (القاهرة 1970)

ص

245

(23) ابن حجر، الاصابة في تمييز الصحابة، (القاهرة 1328 هـ) ج 3، ص 2، ابن عبد البر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، (القاهرة

1328 هـ) ج 2، ص 20:508

ص

245، ابن حجر،

(24) انظر: ابن الأثير، المصدر السابق، المصدر السابق ص 2، ابن عبد البر، المصدر السابق، ص 508.

IV-

-