حقوق المتهم في الإسلام

ويستفاد من هذه النصوص، والقواعد و الاحكام العامة المستمدة من القرآن الكريم والسنة المطهرة أن المتهم في الدفاع عن نفسه حق اصيل يتولاه المتهم بنفسه فإذا لم يتمكن من الدفاع بنفسه ولى غيره. أي أناب أحداً عنه.

يعد حق الدفاع من الحقوق الأصلية التي كفلتها الشريعة الاسلامية للمتهم ولم تسمح بحرمانه منه بأي حال من الأحوال، ولأي سبب من الأسباب فالاتهام بطبيعته يحمل الشك، والامر الذي يتطلب التحقق والتثبت من صحته أو بطلانه لكي تظهر الحقيقة والاصل براءة الذمة لما ورد في الحديث الذي راوه الامام البخاري عن أبي هريرة رضى الله عنه بأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((كل أمتي معافى إلا المجاهرين)) 44

ويقصد من حق الدفاع عن النفس تمكين المتهم من دفع الاتهام عن نفسه بإقامة الدليل على عكس الاتهام الموجه له. وممارسة المتهم حقه في دفع الاتهام عن نفسه لا يقتصر عليه وحده بل على المجتمع أن يساعده في الوقت ذاته لان إدانة بريء يعني إفلات مجرم ويترتب على ذلك إفلات الأمن والأمان.

كذلك من حق المتهم في الدفاع عن نفسه بكل حرية ويجب أن يعطى المتهم الفرصة للدفاع عن نفسه لا يمنعه المحقق عن ذلك لان المتهم قد يستطيع ان يثبت عكس ما قدم ضده من أدلة ولاسيما وأن المتهم ما زال يتمتع بالبراءة على حسب القاعدة الاصل البراءة التي هي مقررة في كل إنسان والتي لا تزول إلا بكم الادانة.

44

رواه البخاري في صحيح البخاري ص 1862 عن طريق عبدالعزيز بن عبدالله، وكذلك ايضا رواه مسلم في ص 2010 عن طريق زهير بن حرب وحمد بن حاتم وعبد ابن حميد

26

مسلم

J PE K K E B E B E K E K E K E K E K K K K E K K E K K E K E REKRUKOURUKCY