حقوق المتهم في الإسلام
الجزء ١ · صفحة ٢٧وهذا الحق مأخوذ في قوله تعالى ((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ)) 45. وإذا لم يعط المتهم حق الدفاع عن نفسه هذا هو عين الظلم والقمع والتعسف كذلك من العدل أن تتاح له الفرصة لنفي ما أنهم به كما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ((لو يعطى الناس بدعواهم لا دعى رجال أموال قوم ودماءهم ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر)) 46أي يجب على القاضي أن لا يسمع أقوال المدعي فقط ولوكان ذو صلاح واستقامة.
هو
عندنا
ولا يجوز للقاضي أن يحكم على أحد إلا بعد أن يسأله البينة، حتى بعض القوانين كما في السلطنة أن للغائب حق الدفاع والحكم لا يعتبر نهائياً أي يمكن الطعن فيه إذا لم يحضر المتهم للمحاكمة بسبب خارج عن الإرادة لكن لابد من تقديم أدلة تثبت أسباب عدم حضوره
للمحاكمة
وتحقيقا لمبدأ المواجهة بين الخصوم، وحق المتهم في إبداء دفاعه وتمكينه من تقديم بينة، قرر الفقهاء أن للغائب حق الدفاع، ولم يحرموه منه، فإذا رأى القاضي وجه الحكم وحكم عليه، أبقى
للغائب حجته "
كذلك
وجوب
التأجيل لكل من المدعي والمدعى عليه، لان في هذا توسعة عليها ولا يتعجل
بالحكم، بل يعطيهم الوقت الكافي الذي يستطيعون فيه تحضير حجتهم، وتهيئة دفوعهم وإكمالها، وحتى يتمكنوا من بسط ادعاءاتهم وتدعيمها بالأدلة الكافية والحجج القوية.
J K K K E P C F C K K E K K E K K K K E K E K E K E K E K E K E K RUKUROKOK
46
سورة النحل اية 90
رواه مسلم في صحيحه ص ???? عن طريق ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح، وكذلك رواه البخاري في صحيحه ص
1375 عن طريق نصر بن علي بن نصر
47
تبصرة الحكام 134/1
الطرق الحكمية 110/1
??