تحكيم الحكمين في الشقاق بين الزوجين

خاتمة:

بحمد

من الله وتوفيق، لقد استعرضت هذا العلاج الرباني بشيء من التفصيل، ولا أدعي الوقوف على كل أبعاده، ولكن حاولت التعرض لكل النقاط التي من شأنها خدمة هذا الموضوع الهام سواءً من كتب التفسير أو أراء فقهاء الأمة الإسلامية، أو آراء القانونيين، أو كل ما كتب حديثاً وله علاقة مباشرة بهذا العلاج ألا وهو (تحكيم الحكمين في الشقاق بين الزوجين)، ومما يؤسف له إغفال هذا الجانب من العلاج الرباني؛ فبمجرد حدوث مشكلة ولو كانت بسيطة بين الزوجين إلا وأخذ كل واحد منهما يلقي اللوم والعتب على الآخر، وعند اشتداد الجفوة تبادر الزوجة غالباً باللجوء إلى القضاء لإنصافها، مما يؤدي إلى حدوث ألم وشرخ في العلاقة الزوجية فكلا الزوجين يعتقد اعتقاداً جازماً بأن الأمر بمجرد وصوله إلى القضاء فيه نوع من التشهير والتقليل من شأن الآخر. لو استخدم هذا العلاج الرباني ببعث حكماً من أهل الزوج وحكماً من أهل الزوجة، وأخلص الحكمان نيتهما في الإصلاح ولم الشمل، لما حدث ما يخشاه الزوجان ولظل الأمر في كتم وسرية فقط بين العائلتين. أخيراً، أتمنى أن يطرق هذا البحث مرة أخرى ممن هم أشد عوداً وتمرساً في كتابة البحوث العلمية، حتى يستطيعوا الوقوف عليه بطريقة موسعة، ولعل الله يخرجه من بين أيديهم إلى المكتبات لكي يستطيع المتلقي

الحصول عليه والاستفادة منه، ولله الأمر من قبل ومن بعد.

- VE-