مفهوم الضر في ضوء القرآن الكريم
الجزء ١ · صفحة ١٣٤الأدنى، ولا يمكن - في عدل الله أن يأتي عذاب الاستئصال لأحد عصى الله بذنب
واحد فقط دون أن يمر بالعذاب الأدنى وله في ذلك أدلة:
الدليل الأول: قوله تعالى: (وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ
الأكثرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) السجدة: 21
الدليل الثاني: قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَرٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَهُم بِالْبَأْسَاءِ
والضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ بِتَضَرَّعُونَ (2) فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِن قَسَتْ قُلُوهُمْ
وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكَرُوا بِهِ فتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذَ نَهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم قبلون) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الأنعام:
45042
الدليل الثالث: قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِي إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا
بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَرَّعُونَ) ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى
???