مفهوم الضر في ضوء القرآن الكريم

المطلب الرابع العقوبة

جاء في موقع معاجم

اللغة معني عاقب:

عاقب يعاقب، عقابا ومعاقبة وعقوبة فهو معاقب وعقيب والمفعول معاقب (للمتعدي)

عاقب بين الشيئين: أتى بأحدهما بعد الآخر عاقب بين الطعام والشراب - عاقب بين اللعب والمذاكرة.

• عاقب مجرما بذنبه / عاقبه على ذنبه جزاه سوءا بما صنع، أخذه به، انتقم عاقبه على خطئه - لا جريمة بلا عقاب - فعل يعاقب عليه القانون عاقبه في عمله: ناوبه، جاء بعده عاقبه في الحراسة / الخدمة" (?).

والمعاقبة الجزاء على فعل السوء بما يسوء فاعل السوء. (2

"ويمكننا نمثل لهذا المطلب بقصة أصحاب الجنة الذي ورد ذكرهم في سورة القلم.

والباحث عند وقفته متأملا في قصة أصحاب الجنة في سورة القلم، رأى أنها نص في إثبات سنّة الضر، وذلك عندما أراد أصحاب الجنة الحصول على كم وافر من الجني وقت الحصاد، وذلك بمنعهم من الزكاة للبستان الذي ورثوه من أبيهم فكانت العقوبة بفقدهم للبستان برمته، هم أردوا منع جزء من أموالهم طمعا فيها فعوقبوا بحرمانها كلها وهذا ضر واضح ولكنهم أنابوا وتابوا إلى ربهم بعد ذلك فالضر حصل فقط في البستان الذي يملكونه ولم يحصل لهم شيء، ولا شك أن ذلك يعتبر خيرا لهم، فالمال والبستان يتعوض ولكن إن أصيب في نفسه أو صحته فإنه يصعب عليه تعويض ذلك ففي الصحة قد يجد العلاج لذلك وقد لا يجد، أما إذا ذهبت نفسه فلا يمكن أن ترجع.

(?) موقع معاجم اللغة مادة (ع ق (ب) / https://www.maajim.com

(?)

ابن عاشور، التحرير والتنوير، ج335/14.

67