عضل الأولياء في النكاح

المبحث الثاني: أسباب العضل:

الأسباب المشروعة في العضل

1 - الدين:

من الأسباب المشروعة في العضل أن يكون الرجل المتقدم للمرأة غير كفء لها في الدين، فقد " أجمع أهل العلم أن الرجل الكافر ليس بكفء للمرأة المسلمة، وجاءت النصوص قطعية على تحريم تزويج المرأة المسلمة الكافر كتابياً أو وثنياً"35 من ومن هذه النصوص:

أولا:

قَالَ تَعَالَى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا جَاءَ كُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَأَمْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَنِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتِ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ فَمن "

وجه الدلالة:

أن الآية نصت نصاً صريحاً على أن الكافر لا يحل للمؤمنة والمؤمنة لا تحل للكافر.

ثانيا:

{

??

قَالَ تَعَالَى: وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَتِ حَتَّى يُؤْمِنَ.

وجه الدلالة:

35ـ عبدالله بن حميد السالمي، شرح الجامع الصحيح، دار النشر مكتبة الإمام نور الدين السالمي، ط10، 1435هـ -

2004م، ج?، ص 11.

36

??

سورة الممتحنة، الآية 10.

- سورة البقرة، الآية 221.

??