عضل الأولياء في النكاح

وأيضا تكون نظرة الفتاة المعضولة لمن حرمها من حقها في الزواج نظرة الحقد والضغينة، وما ينتج عن ذلك من تصرفات وردود أفعال تعود بالوبال على الأسرة بشكل عام، ناهيك عن إمكانية إصابتها بانطوائية والميل إلى العزلة والانفراد وربما يصل الأمر إلى الكآبة واليأس

والقلق. "

???

الآثار الاجتماعية:

"إن عضل الفتاة عن الزواج له آثاره السلبية على المجتمع؛ ذلك أن العانس بسبب العضل إذا تأخر زواجها حتى تجاوزت سن الثلاثين أو الأربعين، وطالت إقامتها عند أهلها يحصل لها من الأعراض والأمراض والفساد.

ويكون أثر ذلك على نفسها وصحتها، فإن متطلبات الحياة الاجتماعية ازدادت والمرأة العانس المعضولة تحتاج إلى التعليم والمتابعة الاجتماعية والمالية والسكن والمال والنفقة والأكل والشرب واللباس والعمل وكل ذلك له آثاره على الفرد والمجتمع، ولا شك أن عضل الأسرة من الوسائل ساعدت على ظهور العنوسة على المجتمع الإسلامي، وبهذا يظهر أن على الأسرة المسلمة وأفرادها وكافة المجتمعات الأسرة وذوي الألباب والبصائر أن يحذروا من الوقوع في هذه الآفات الاجتماعية (العضل) التي لها آثارها السيئة، ولقد ظهرت الدراسات الاجتماعية المعاصرة، وبينت الأضرار الناتجة من العنف الأسري والتعسف في عقود الزواج بطرق غير شرعية، مما يتسبب في هدم النفوس والبيوت والمجتمعات، وحول قضية العضل وقف شيخنا الخليلي. حفظه الله. في منابر عديدة يحذر وينفر من جريمة عضل

الخطيرة"

114110

المعضلات

الأولياء للبنات عن الزواج وبيان عواقبها الوخيمة، فيقول: " هذه مُعْضِلَةٌ من الاجتماعية، والأمر ليس بالهين … فإنَّ الزواج مطبٌ فِطرِي يَدعُو كل واحدٍ من الرجل والمرأة

انظر سهاد البياري، عضل المرأة من النكاح دراسة فقهية مقارنة، ص113 وما بعدها.

- المدخلي، أحكام العضل في فقه الأسرة والنظم المعاصرة، ص 40.

43

???

114