مرتكب الكبيرة بين الإباضية والأشاعرة
الجزء ١ · صفحة ٢٢مرتكب الكبيرة بين الإباضية والأشاعرة
وتفوق مذهبه بسعة الانتشار، إذ الملفت في الأمر تجاذب المذاهب السنية
نحوه معتبرة له أحد أتباعه في الفقه وأمامها في العقيدة.
?
الأشعري بثلاث مراحل الأولى: وجوده مع شيخه أبا.
اعلي
الجبائي إمام المعتزلة، متعلما وملازما له لمدة أربعين سنه، المرحلة الثانية: ثأر على مذهب المعتزلة وإعلان البراءة منه أمام الجمهور، المرحلة الثالثة: تأصيل الأقوال لمذهبه ومعتقده الجديد لاسيما فيما يتعلق بالعقيدة ".
نظرا للمراحل المتقلبة التي عاشها أبو الحسن ومكانته العلمية فقد ترك إرثا سامقا من المصنفات والمؤلفات، أوصلها البعض إلى مئتي مصنف وكتاب إلا أن الزمن أباد أكثرها وقضى على أغلبها، فالمطبوع المتداول لا يتجاوز ستة كتب".
بعد حياة قضاها الإمام الأشعري بالكفاح والعلم انتقل إلى الدار الآخرة سنة 332هـ، وقيل: 330 هـ، ودفن في الكرخ وطمس قبره خوفا
عليه من الحنابلة ولولا السلطان لنبشوه.
ثالثا: الأصول العقدية عند الأشاعرة
1- التوحيد
£
مصطفى العطاس مصدر سابق ص4341
علي محمد محمد الصلابي، صلاح الدين الأيوبي وجهوده في القضاء على الدولة الفاطمية وتحرير بيت المقدس، دار المعرفة، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 14?? هـ - ????م، ص 266 / الندوة العلمية لشباب الإسلامي / الموسوعة الميسرة مصطفى العطاس / عقيدة الإمام الأشعري / ص
??
52
نعمان بن محمود بن عبد الله أبو البركات خير الدين الآلوسي (المتوفى: ????هـ)، جلاء العينين في محاكمة الأحمدين، قدم له: علي السيد صبح المدني، الناشر: مطبعة المدني عام النشر: 1401 هـ - 1981 / ج 1 ص 247
محمد عبد الكريم ابن أبي بكر الشهرستاني، الملل و النحل، تحقيق عبد العزيز الوكيل، دار الفكر بيروت، ص42 / 42 - مصطفى بن عبد الرحمن بن عبدالله العطاس عقيدة الإمام الإشعري مذهب السواد الأعظم دار الأصول، الجمهورية
اليمنية، ص 76.
??