فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م

ثم يقول:

ويها اليوم شيبة الحمد نجل

بارك الله فيك يا شيبة الحمد

طبت أصلا فطبت فرعا وهذى

صونها الشكر للذي وهب الفضل وتسليم

وصلاة

الاله من

خاتم الرسل والصحابة من هم

ما حدا العيس سائق الركب أو ما

النور في الجود طار صيتا وشانا

وفي

نعم

الله

الولد فاشكر واجب أن

الرحمانا

تصانا

وفي

على من

أحيا الورى وحبانا

رضي

الله

عنهمو

رضوانا

الختم هاك قولا مزانا

سائق العربة امتطى السكانا

هذا وللشيخ سعيد الخروصي عدد من القصائد الأخرى وما ذكرناه نماذج لهذا الأدب

الذي برع فيه الشيخ

الشاعر الأديب والفقيه النحرير

شاعر العرب الشيخ ناصر بن سالم بن عديم الرواحي

ولعلنا ونحن نتحدث عن أدب الرحلة في الشعر العماني لا ننسى تلك الرحلة الخيالية التي تركها شاعر العرب وضمنها قصيدته التي سارت بها الركبان وانتشرت انتشارا واسعا

ألا

القصيدة النونية التي تخيل فيها الشاعر على الرغم من بعده جسميا الربوع العمانية

وهي

ومن

ذلك لأن روحه وخياله مايزالان يطوفان به وسط ربوع عمان متذكرا أماكنها معددا قبائلها خلال قصيدته هذه يحس القارئ وكأنه قد بدأ رحلة يطوف خلالها الربوع العمانية مدينة بعد أخرى بل حتى تلك القرى فمن المنطقة الشرقية من بدية إلى نزوى ومنها إلى سمائل وازكي والظاهرة حتى وصل الى قبائل بني ياس في أبوظبي وها هو يقول:

،

يا ناقل العيس من عليا بدية خلف وراءك عزا والمضيرب وخل ابراء أعلاها وأسفلها وخذ بأوجهها عن ساحتي سمد ودع وراءك ان غربت اخشبة

حيث اليحمد الحائزون المجد قطان

والدريز والقابل الراسي بها الشان

حيث القطين ملوك الناس قحطان مياسر الفتح حيث الحي كهلان تجري المجرة فيها وهي سدرن

- You -