فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م
الجزء ١ · صفحة ٥٧C
كذلك من
وبالرغم من ذلك فقد ظلت هذه المحاولة في نطاقها الفردي الضيق، لأن الأدباء مازالوا متأثرين بشكل المقامة منذ نشأتها على يد (بديع الزمان («فالصورة واحدة من حيث السجع والازدواج وطريقة القصص واحدة، والافتتان في الموضوعات هو مبتكرات بديع الزمان، حتى الطريقة التعليمية التي عرفت في مقامات السيوطي وابن الجوزي والقلقشندي هي أيضا مما ابتكر بديع الزمان، والفرق يرجع الى صور الثقافات في مختلف العصور، فبديع الزمان صور مشکلات عصره، والحريري مثل معضلات زمانه والسيوطي فصل أوهام الناس وعلومهم في أيامه»
مقامات الخليلي
ولد عبدالله بن علي بن عبدالله بن خلفان الخليلي في سنة 1922 م في قرية سمائل (سماء الله) من أسرة عريقة، «فجده لأمه الشيخ العلامة المجتهد الراضي أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي قدوة أهل الفضل، وعمدة أهل الدين ورجال التقوى، وكان اذ ذاك امام عمان العلامة الرضي محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي قائما على هذا الشاعر البليغ، اعترف العلماء الاعلام بسبق علاميته، وتقدمه على
منبرها، وهو عم أقرانه، فنشأ ابن أخيه هذا وليد الامامة ورضيع لبانها، متقلبا في أحضانها، مستنيرا
،
بهداها .. وكان أبوه الشيخ علي بن عبدالله بن خلفان الخليلي أحد الشخصيات البارزة مطاعا في قومه، وكان كهمزة الوصل بين الامامة وبين حكومة مسقط معولا عليه في جميع المهمات لرجاحة عقله، وبعد غوره ومكانته المكينة، ومقامه الرفيع الباذخ». (1)
ثقافته
:
كان التعليم الابتدائي (الكتاتيب) أو ما يسمى مجازا بالمطوع سائدا في عمان لفترة قريبة، لم يتوفر منها قبل بزوغ فجر النهضة العمانية عام 1970 الا القليل الذي يعتمد على
أصابع اليد
(1) الديوان: 8 - 22 - د. نورية الرومي: البيان ـ ص 9: 14
ov -