حكم التطريب والتغني في قراءة القرآن الكريم

وهي من الآداب التي يتخلق بها قارئ القرآن بأن يكون في أفضل حال عند تلاوة القرآن رجاء لرحمة الله تعالى وغفران الذنوب.

حكم قراءة القرآن من غير وضوء: يقول الشيخ كهلان -حفظه الله-في المسالة خلاف والقول الراجح أنه يلزم من ذلك وضوء لرواية الإمام جابر بن زيد أنه قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: الجنب والحائض والذين لم يكونوا على طهارة لا يقرؤون القرآن ولا يطئون مصحفا بأيديهم حتى يكونوا متوضئين)

ومن فضائل الوضوء:

"عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ العبد

المسلم أو المؤمن فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه

مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه

مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب» 2"

"عن '

مع

الماء، أو مع الماء، أو

نعيم المجمر، قال: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد، فتوضأ، فقال: إني سمعت

النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل». " "فمن العلماء كما مضى جعله شرط للقراءة".

سؤال أهل الذكر الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي، حكم قراءة القرآن بدون وضوء) ? صحيح مسلم كتاب الطهارة، باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء / رقم الحديث: 244.

3 صحيح البخاري / كتاب الوضوء، باب فضل الوضوء/ رقم الحديث: 136.

4 وهم الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة.

??