أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم

النووي في مقدمة شرح مسلم، وفي الإرشاد، وفي التقريب، وإمام الحرمين في

البرهان، والغزالي في المستصفى

1"

ويقول تعالى " عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا " 2 فالآية الكريمة تنص على أن الغيب الله فقط ولن يمنح منه جل وعلا إلا لمن يرتضيه من رسله يقول تعالى: " وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

3"

" فالإيمان بالسنة متعلق بالغيب المطلق فهو تصديق لخبر الوحي، وإقرارا بصدق النبوة والرسالة، والسنة هي المصدر الثاني للتشريع، ونصوصها الشريفة

مع نصوص الكتاب العظيم تمثل المرجع العلمي والمعرفي الكامل الذي يغني المسلم ويكفيه في معرفة أصول المعارف الغيبية وتفاصيلها وأسس القضايا الدينية والدنيوية العامة، قال تعالى "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً "54

أنه

وقد هيأ الله تعالى نبيه الكريم ليتقبل الناس منه هذا الغيب فقد شاع بينهم الصادق الأمين واستنطق النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الناس على ذلك عندما نزلت (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (6. صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر، يا بني عدي " لبطون قريش حتى اجتمعوا فقال: " أرأيتكم لو أخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي " قالوا

1 - الشيخ سعيد بن مبروك بن حمود القنوبي - السيف الحاد – الطبعة الثالة – ص 7

2 - الجن: 28 سورة النجم: 3،4

_3

4 - المائدة: 3

5 - فوز بنت عبداللطيف كردي - أصول الإيمان بالغيب وآثاره

ص 87

6 - الشعراء: 214

14