أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم

(وأما أبيقورس فقد خالف الأوائل وأنكر البعث وقال إن السعادة والشقاء صنع

انساني) 1

"

وتنسب نظرية الجوهر الفرد إلى ديمقريطس 2 فقال إن الكون يتألف من عدد لا يتناهى من الذرات وهي متشابهة متجانسة، ازلية، أبدية، متحركة بذاتها، في

فراغ، ومن حركتها واختلاطها تكونت الأشياء، وتكون العالم بأسره. أما اختلاف صفات الأشياء فناتج عن اختلاف تلاقي هذه الذرات وتآلفها، وأوضاعها في الجسم، واختلاف الناظر إليها. وحجته أنها ازلية أبديه، هي أن الوجود لا ينشأ من اللاوجود، كما أن الوجود لا يصير إلى اللاوجود، ولولا وجودها في فراغ لامتنعت عليها الحركة؛ ومن هنا انتهى إلى القول: أن في الكون حقائق أولية ثلاثا وهي: الذرات، والفراغ، والحركة."3

وأكثر ما كان الإلحاد واضحا في الفلسفة الماركسية. يقول هوبز أستاذ كارل ماركس (إن الأشياء المادية وحدها هي المحسوسة بالنسبة لنا فأنا لا أستطيع أن

أعلم شيئا عن وجود الله، فوجودي هو المؤكد وما عداه خرافة وخيال لا أصدقه (5) ومن المتنكرين للدين والعقائد الغيبية أصحاب الفلسفة الوضعية

"

وزعيمهم هو أوجست كونت الفرنسي) (1857) ويقرر كونت أن العقائد ستختفي

1 - الشهرستاني -548 هـ - الملل والنحل - الجزء 3/ ص 16، 17

2

-

ديموقريطس يوناني ولد في أبديرة تراقيا 470 ق م) اشتهر بالفلسفة الذرية أو مذهب الجوهر الجوهر الفرد - انظر الملل والنحل للشهرستاني ص 325

3

- نديم الجسر. قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن – الطبعة الثالثة – المكتب الإسلامي

ص 35

4 - مصطلح يدخل في علم الاجتماع والاقتصاد السياسي والفلسفة. ويعرفها لينين بقوله هي منهج أفكار ماركس ومذهبه المادية الحديثة، والاشتراكية المعاصرة. سميت بالماركسية نسبة لمنظر الماركسية الأول كارل هنريش ماركس وهو فيلسوف ألماني وعالم اقتصاد - انظر التيارات الفكرية المنحرفة للدكتور صلاح محمود عبدالوهاب – ص 75،73 5 - عبدالمنعم النمر الاسلام والمبادئ المستوردة - دار القلم - القاهرة - الطبعة الأولى 1380 هـ ص

20

17