أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم الرواحي، هلال بن حمد بن سيف

أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم

الجزء ١ · صفحة ٢٠

العرب يذكرون الله على ألسنتهم ويسمون أبناء هم بعبدالله ويعبدون الأصنام لتقربهم إلى الله زلفى فهم يؤمنون بالغيب لأن المشرك لا يمكن أن يسمى ملحدا"1 الفرق المنكرة للغيب:

المنكرون لعقيدة الغيب يجمعهم اسم واحد (الملحدون) وهو مرض قديم وجد في الشعوب على مر التاريخ ولكنهم قلة وهم مكابرون للحق وإلا ففي قرارة نفوسهم هم يؤمنون بالغيب ومن الأدلة على ذلك فرعون اللعين أكبر الملحدين عند موته صدق بالغيب يقول تعالى في سورة يونس (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ

لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ) 2 فمهما أنكر الانسان الغيب فهو انكار شكلي ظاهري أما في قرارة النفس فهناك ايمان بالغيب كيف لا

وهذه فطرة فطر الله الانسان عليها وهذ الإلحاد من هؤلاء غالبه الاستكبار أو أصحاب ظروف خاصة. علما بأن الكثيرين منهم يتراجعون عن هذا الإلحاد بعد فترة معينة وبخاصة عند الشيخوخة يقول أفلاطون) ولا أدري بأي يمين أقسم

لك بأني قد شاهدت كثيرا ممن أصيبوا بهذه العلة في شبابهم وظنوا لا إله في الوجود فلم تلبث معهم تلك العلة في سن الشيخوخة (3 "ولعل فترة الشباب غير المستقرة التي يكثر فيها الإلحاد وذلك للمميزات التي يمتاز بها الشباب من قوة وحمية وغرور واندفاع وتفلت من القيود" 4.

ومن المفكرين القدماء الفيلسوف اليوناني أبيقورس 5.يقول الشهرستاني:

1

138

2

عبد الكريم محمود يونس الخطيب الله ذاتا وموضوعا - الطبعة الثانية - دارالفكر العربي ص

- يونس: 90

3 - عبدالكريم محمود يونس الخطيب - الله والانسان. 4 - الإيمان بالغيب - ص 58

ص 77

5 - إبيقور فيلسوف يوناني قديم ولد في ساموس (341 ق م) من أسرة أثينية، وكان أبوه معلما صاحب مدرسة فلسفية سميت باسمه (الإبيقورية) - انظر الملل والنحل ص 332

19