إعداد الواعظ وتنميته مهنيا وتقنيا

5 - الوعظ ينال به الثواب والأجور:

فإن القيام بالتبليغ بالدعوة إلى الله تعالى له أجر كبير عند الله فعن أبي هريرة أن رسول

الله صلى الله عليه وسلم قال: دعا إلى هدى من كَانَ لَهُ مِن أجور من اتبعه لا أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الْإِثْم مثل آثَام من اتَّبعه لا

ينقص

ذلك

. «

ينقص ذلك من آثامهم شيئا وعن سهل – يعني ابن سعد عن النَّبي -صلى الله عليه

وسلم-

قَالَ

>>>

والله لأَنْ

يهدى بهداك رجل واحد خير

2. "وحمر

لك من حمر النعم النعم هي الإبل الحمراء التي يضرب بها المثل في الثراء لمن يمتلكها، فثواب إصلاح حال فرد واحد من الكفر إلى الإيمان أو من عدم الفهم إلى الفهم أو من عدم التمسك بالإسلام إلى التمسك بمعظمه … أعظم من كل هذه الممتلكات"3.

المطلب الأول: صور الوعظ في القرآن الكريم

اعتنى القرآن الكريم بالوعظ أيما عناية؛ وذلك لما له من وسيلة مؤثرة في إيصال الكلمة الطيبة إلى قلوب الناس. ولذلك كان لازما على كل من يدعو إلى الله على بصيرة وبينة أن يتخذ من القرآن الكريم روحا تحي في الأجساد مواتها ونورا يبدد في الكائنات ظلماتها، ذلك لأن القرآن الكريم هو روح الحياة ونور الهداية والإيمان" 4. وإذا أمعنا النظر إلى آيات الكتاب الحكيم، نجدها جاءت متضافرة يشد بعضها البعض في ذكر الوعظ بمختلف صوره وأشكاله ومناسباته. فتارة يأتي الوعظ كطريقة للنصح والتذكير بأسلوب رقيق ومحبب، وتارة أخرى يأتي الوعظ بأسلوب فيه العتب، ويأتي في صورة كطريقة للتوبيخ والتحذير من سوء العاقبة. ونحن إذا نظرنا في آيات الكتاب، نجد أن الموعظة أتت في القرآن الكريم على عدة

صور، منها:

1

- سنن أبي ماجه – باب من سن سنة حسنة أو سيئة - رقم الحديث: 202، صحيح مسلم (2674)، سنن أبي داود (4609)، سنن الترمذي بلفظ آخر (2674 - 2677)، سنن الدارمي (513) صحيح ابن حبان (112)، مسند أبي يعلى (6489).

2

- سنن أبي داود - باب فضل نشر العلم - رقم الحديث: 3663، مسند أحمد بن حنبل بلفظ آخر (22127)، المعجم الكبير (930).

3 - د/ محمد منصور الدعوة الفردية، دار التوزيع والنشر الإسلامية - مصر، الطبعة الأولى 1424 هـ - 2003 م، ص

.9

4 - د مشرح علي أحمد، دراسات في الدعوة وطرق الاتصال، سنة الطبعة: 2005،

ص

.39

16